ThemonsterortheLamb,魔鬼或羔羊,这篇主要讲了两个发人深思的人物。
一个是作者报社里不起眼的同事Hensch,在作者离开德国的前一晚,Hensch去到作者家里,恳请作者照顾他的未婚妻,她必须离开德国。他非常的害怕,纳粹高层要做的事情,是那么不可思议,所以她必须离开。但是当作者要求他一起离开时,他却说:自知资质平庸,只有加入了纳粹,才能成为somebody,那些出身优[
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这是经济学家PeterDrucker的一本回忆录,以旁观者的身份记录了他身边的人。读到一半就开始羡慕他的朋友圈,都是牛人。再读下去,开始羡慕他的朋友们,基本都是理想主义者,有明确的主张,坚持特立独行,能做到这几点,都是非常幸运的人,哪怕道路未必顺畅,但他们一直都在做正真感兴趣的事情,他们的人生都燃烧过,照亮过,热烈过,为了高于个人的目标,并有幸被[
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纽约
3月13日,2014
艾迪在书店门前的台阶上逗留了一个小时,直到它关门。
亨利锁好门,转身看到她坐在那儿,艾迪再次准备好面对他眼中的迷茫,以确定他们之前的遭遇,只是某种奇怪的小故障,她世纪诅咒里的一个小插曲。
但当他看着她,他认识她。她确定他认识她。
他的眉毛在凌乱的卷曲发下扬起,好像很惊讶她还在这儿。他的厌烦已经被其他东西取代&mdas[
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又梦到直上云霄的电梯,在金碧辉煌的大厦顶层,兜兜转转去不到我要去的楼层。
又梦到心如止水气定神闲的控制了巨蟒。
工作中的阻滞,在梦里化解,现实里的妖魔在梦中降伏。这段时间压力有点大,大到无心读书,无心写东西。终于,好像可以稍稍躺一下。也许可以写点什么。但是太近的事情,却好像脱缰的狂风,明明夹杂着沙石打在脸上生疼,明明吹散了头发让人[
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以下是google翻译的: 我有个想法,我还没有调查相关数据,如果错了请纠正我。现在,很多美国人觉得生活更艰难了,他们怀念过去的日子,20世纪50年代,70年代。但是,那是因为在50年代和70年代,他们只考虑了白人中产阶级,而并没有考虑黑人?那种更快乐的感觉是不是因为那时白人在就业市场上更有优势?而现在,他们正在失去这种优势?有与这个想法相关的数据吗?您[
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纽约3月13日,2014今天书店比较忙。一个孩子在和他想象里的朋友玩捉迷藏,他的父亲正在翻看一本军事史。一个大学生蹲在那里浏览不同版本的布莱克的书,她昨天遇到的那个男孩站在柜台后面。她习惯性的研究他,就好像翻阅一本书。他杂乱的黑发耷拉在前面几乎盖住眼睛。他向后捋了一下,但马上又掉了下来,让他看起来比实际年轻。他看起来像那种,不能保守秘密的人[
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法国巴黎
7月29日,1716年
她站在一间丝绸店的阴影里。
街对面,裁缝店里熙熙攘攘,即便临近打烊,生意还是不错。汗水顺着她的脖子流淌下来,当她解开并重新系好从风中抢救下来的帽子,希望这顶布帽子足以让她冒充一个女仆,从而帮助她获得一种隐身的能力。如果柏廷认为她是女仆,他就不会看得太细。如果他认为她是女仆,他可能不会注意到艾迪的裙子,这[
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话说两条鱼逃出了牢笼,来到了一片开阔又丰饶的水域,名曰:丽水。正好赶上这里的大选,好不热闹。
一条鱼在台上说:我们要求社交媒体平台对“虚假信息”负责,作为“打击对我们民主的威胁”的一部分。下面交头接耳的鱼说:“这是要夺走我们的言论自由“;”可是网上确实有很多散布谣言和仇恨的虚假信息呀,而这类信息最抓住鱼儿们的关注[
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我妈说:你舅舅病了,医院查不出来,你大姨去信了迷信,马上就好了。
我:哦,我舅还信这个。
我妈:这个大仙灵得很,可有名了,她们镇上的公交站,有好多三轮车等着专门拉人去大仙那儿。她就摸摸衣服,人都不用去,她就能看出来。
我:那我舅究竟是什么问题呢?
我妈:她让你舅妈用桥下面的泥土捏了个小人,对着那个小人磕了好多个头,然后三步一磕头[
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牛皮这东西,吹小了,是吹牛皮,人人可笑之。
吹大了,便成了愿景,虽然没人真把那些画大饼的愿景当真,但是,挂在墙上,喊在口号里,也不那么让人难堪了。
再往大了吹,就成了主义,不但不难堪害臊,还不可动摇。试想一下,一个人站在村口喊:我永远伟大光荣正确,我要活一万年,没有我全村都活不了。这人一定会被定义为疯子。但,如果他对着全国喊,你再[
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