逍遥禅的博客
体悟人生真理，通达智慧觉悟。自觉觉他，自利利他。youtube链接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-26 18:30:44)
《六祖坛经》参学23：今天继续参学《六祖坛经》般若品：“善知识!后代得吾法者，将此顿教法门，于同见同行，发愿受持。如事佛故，终身而不退者，定入圣位。然须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。若不同见同行，在别法中，不得传付。损彼前人，究竟无益。恐愚人不解，谤此法门，百劫千生，断佛种性。逍遥：善知识，后代得我法者，要将这顿教法门法门发扬[阅读全文]
(2021-10-26 18:27:51)
《六祖坛经》参学22：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。逍遥：善知识，用智慧心观照，内外明彻，也就是照见五蕴皆空，或者说照破五蕴十八界，这就是识自本心、见自本性。如果认识了本心本性，就是从本性上的本解脱，所谓的根本解脱，就是从心根和本心本性上解脱[阅读全文]
(2021-10-26 18:26:21)
《六祖坛经》参学21：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!我于忍和尚处，一闻言下便悟，顿见真如本性。是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提。各自观心，自见本性。若自不悟，须觅大善知识、解最上乘法者，直示正路。逍遥：善知识，我在弘忍大和尚那里，听了大和尚讲法，当下就开悟见到真如本性了。因此才弘扬这个顿教法门，让那些学道的人当下觉悟，当下[阅读全文]
(2021-10-26 18:25:25)
《六祖坛经》参学20：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍。能修此行，与般若经本无差别。逍遥：善知识，内外不执着，来去自由，能去除妄想执着分别心，通达一切心性境界，五蕴十八界构不成障碍，能这样修行，就与《般若经》本无差别。“善知识!一切修多罗及诸文字，大小二乘，十二部经，皆因人置。因智慧性，方[阅读全文]
(2021-10-26 18:24:19)
《六祖坛经》参学19：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!小根之人，闻此顿教，犹如草木根性小者，若被大雨，悉皆自倒，不能增长。小根之人，亦复如是。逍遥：善知识，那些小根劣智之人，听到这样的顿教法门，都不能接受。就如同那些小草灌木，因为扎根比较浅，所以遇到大雨就被冲跑了，反而不能利于它们的生长。小根劣智之人，也是如此，这样的大法对它[阅读全文]
(2021-10-26 18:23:11)
《六祖坛经》参学18：继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!若欲入甚深法界及般若三昧者，须修般若行，持诵《金刚般若经》，即得见性。当知此经功德无量无边，经中分明赞叹，莫能具说。逍遥：善知识，想要入甚深法界（甚深的菩萨心性境界），或者入般若三昧者，必须修行般若智慧心行！修持《金刚般若经》，就可以见性。要知道修持这部经的功德无量无边，经中分[阅读全文]
(2021-10-26 18:22:01)
《六祖坛经》参学17：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。逍遥：善知识，凡夫觉悟了佛心佛性就是佛，从烦恼中觉悟佛心佛性就叫菩提。前念迷在十八界中，就是凡夫；后念觉悟了真心本性，就是佛！前念执着于内外境（内境是心识，外境是六尘），就是妄想烦恼；后念离开内[阅读全文]
(2021-10-26 18:20:55)
《六祖坛经》参学16：今天继续参学《六祖坛经》般若品何名波罗蜜?此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸;离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。逍遥：什么是波罗蜜呢？用汉语来说就叫“度到彼岸。”六波罗蜜就是六度，六种度生死海到彼岸的方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里只讲“般[阅读全文]
(2021-10-26 18:19:14)
《六祖坛经》参学15：今天继续参学《六祖坛经》般若品：“善知识!何名般若?般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝，一念智即般若生。逍遥：这一段是讲般若智慧的！什么是般若呢？汉语来说，就叫智慧，也就是佛心光明智慧。一切处所、一切时中，念念不愚痴（执着于假象为愚痴），常行觉悟智慧心，就是般若[阅读全文]
(2021-10-26 18:18:00)
《六祖坛经》参学14：今天继续参学《六祖坛经》般若品：善知识!莫闻吾说空，便即着空。第一莫着空，若空心静坐，即着无记空。逍遥：这是第一种对性空的错误认知：执着于空，以为什么都不想，什么都不做，就是空，这叫无记空。善知识!世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在[阅读全文]
