逍遥禅出家偈
天下丛林多如山,道德高地改了颜。
佛法真理最为贵,披上袈裟担佛愿。我乃贫民一众生,胸怀天下发大愿。
虚空有尽愿无尽,自觉觉他不嫌烦。生来糊涂今已悟,逍遥自在无羁绊。
真我假我本来空,自性三身性圆融。自性三宝常在心,梦醒一如幻化人。
不生不灭不来去,生死涅槃两不住。悲欢离合人常遇,七情六欲人常情。
看破皆是虚幻[
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开悟真言
佛学心理2014-12-07
1、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。
2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。
3、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草[
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你所给予的,都会回到你的身边作者:逍遥禅你所给予的,都会回到你的身边。给予什么,就收获什么;你所做过的,都会显现在你的眼前。不管是见到的善与恶,都是自己曾经走过的路!把一切圣人当做自己的老师和榜样,把一切众生当作过去的自己,我只是连接圣人和众生的桥梁,这样圣人、我、众生就成了一个整体。这也就是:佛、我、众生三无差别——佛是未来[
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爱恨情仇一念间
财色名利遮迷眼
正大光明心常在
灵灵寂寂自性现80119一声爆竹震天响
硝烟弥漫闪金光
早知不是盒中物
只待时节声名扬80216人生不在初相逢,
洗尽铅华也从容,
年少都有凌云志,
平凡一生也英雄有缘相识、情投意合固然可喜可贺,亲朋好友相逢相聚固然情义浓浓,可这相聚的喜悦、节日繁华、宴会的热闹毕竟是粉饰的铅华,十[
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觉悟是个过程,而不是守心、守性!这个过程从见相的色声香味触法,到离相的觉自心背尘合觉,再到返自性空性体这是菩萨逆流即觉即空的过程。然后从自性空性体起用,即空即觉,自性体用显现一切,是如来顺流即空即觉的过程。——逍遥禅80124[
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香严开悟偈、洞山的过水偈、南台守安禅诗体悟作者:逍遥禅一击忘所知,更不假修持。
动容扬古道,不堕悄然机。
处处无踪迹,声色外威仪。
诸方达道者,咸言上上机。
——香严禅师香严开悟偈体悟:
扔出的石块一下击到了竹子,发出“空空”响,顿时心开悟入“空无边”,所有的妄想知见已经无影无踪。。。。
当下心歇,心空及第[
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存正大光明心性,走正大光明道路!评《好人头上有灵光,一生一世无灾殃》80227接纳自己,改变自己;接纳别人,改变别人;接纳世界,改变世界。80226[
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修行需要经历四个魔关:病魔、烦恼魔、生死魔、天魔。
病魔是自己恶心恶业的显现,诸恶莫作众善奉行。恶心去尽,善心圆满,就可以除掉病魔。当然了觉悟真心本性,除病魔会更快一些,但觉悟的障碍会非常大。
烦恼魔,是由于妄想执着分别的我执造成的。因此必须破除无明妄想迷惑颠倒,才能破除烦恼魔。解脱妄想有三解脱门:无愿(无求无欲)、无相([
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某网友:
网络隐藏不了吾。若按正理来说,网络虽是虚拟的,但是谁在见此网络?是我等之见性。见性,见一切法而生分别,亦即六七识都在参与其网络之中,所以网络如何能隐藏的住吾耶?除非不参与,不上网。又汝在别人眼里是透明人,此乃应众生心所知量。如水,在人看是水,天人看是玻璃,鬼看是火。如此而已。有何可疑耶?
逍遥禅:
见性不分别,是你自心[
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好风水是好气场(风吹气散、水动气生、好地形可聚气),是善心善神,是行善积德的福报。
80303[
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