心识、真心、本性的区别【重点篇目】

心识、真心、本性的区别

作者：逍遥禅

在六道轮回中，都是善恶心识在轮回。。。。。都是个体的心识，就如同万物一样，生生灭灭。
只有佛心的光明智慧，如同太阳一样，永恒照耀。。。。。若是自心通达佛心光明智慧，就是常乐我净的真心。小乘圣人所证也。
因为小乘圣人的目标是自我成佛，因此无法证到“宽则遍法界，窄则不容针”的本性法身。而菩萨发心是同体大悲、万物一体、度尽众生，有心如虚空、包容一切的心量。
因此，在圣人证到的常乐我净的真心（有时形容为太阳或者月亮），到了菩萨的心量中就成了遍及一切的性净明体，也就是本体本心本性。
分不清十法界十种心性的差别，没有体悟证到过这些心性差别境界，用自己的妄想意识执着分别佛法，那不过是妄想汉干的事！
要明白，众生的心识只是大海中的一滴水。。。。只有心识觉悟了真心本性，通达佛心佛性，融入如来觉海，才具备如来的智慧和力量。如果连这个道理都不懂，就根本无资格谈论佛法。

学佛法就是两步：

一是觉自心，根尘分离，也就是解脱妄想执着分别，修行外不染内不乱的禅定；

第二步，就是相应佛心的觉照力起来，照彻内外的心性分离，既要明白性、心、相三者的差别，三者同观，不可偏颇；又要觉悟真心本性来圆满自性。

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