時間是一種尺度，在物理定義是純量，藉著時間，事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定。看一眼這個人們熟視無睹的沙漏，它直觀地告訴你什麼是過去現在未來。 時間是哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義。 你不可能回到過去。時間為什麼是不可逆的呢？ 根據愛因[阅读全文]
博文
(2022-08-06 18:12:12)
時間是一種尺度，在物理定義是純量，藉著時間，事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定。看一眼這個人們熟視無睹的沙漏，它直觀地告訴你什麼是過去現在未來。 時間是哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義。 你不可能回到過去。時間為什麼是不可逆的呢？ 根據愛因[阅读全文]
(2022-08-06 18:09:35)
有人說，歷史無非是個任由勝利者打扮的小姑娘，贏的一方做什麼都是對的。就算是錯的，歷史學家們自然會為他們的決定尋找最合理的理由和動機。勝王敗寇，贏家通吃，事實到底怎樣的確不重要。歷史學家特納是這樣定義歷史的：「歷史是社會各部分發展演變的記述。有客觀的歷史和主觀的歷史。客觀的歷史指事件本身；主觀的歷史是人對這些事件的觀念。」透過特納的[阅读全文]
(2022-08-04 11:33:41)
《蝶戀花娘娘》 柔弱善良不畏難，臉上漣漪，寧靜中溫暖。 年少愚頑埋恩怨，幸聞姥姥慈心禪。 霧籠夢來紗籠面，粉黛不施，空谷幽蘭綻。 談笑間星移斗轉，水窮雲起歸途現。 註解： 娘娘，陽曲方言，姥姥的意思。我和娘娘的交集很少，夢見的次數也屈指可數。這次肚餓夢醒特別清晰，又讓人忐忑不安，感覺做了別人的夢。 這首《蝶戀花娘[阅读全文]
(2022-08-01 06:08:50)
莫言《生死疲勞》讀後感 借著長週末，今天剛讀完了。讀的過程中，這本書沒有特別吸引到我，但不算難讀，只是涉及改革開放那個時間段的內容味同嚼蠟，好歹強迫自己讀完了。 莫言不愧是祖師爺賞飯吃的人，他的確有著異於常人的超強的文字感悟能力。莫言尤其擅長意象的堆砌和對感官的精確捕捉，通過他的文字，我能看到一個不一樣的世界。這本書裡他用一[阅读全文]
(2022-07-23 10:32:12)
十七年蟬，北美洲一種穴居十七年才能化羽而出的蟬。它們在地底蟄伏17年始出，附上樹枝蛻皮，雄蟬蟬鳴吸引雌蟬交配後即死去，母蟬亦於產卵後死。 陽光下，十七年蟬只有兩週左右的生命。 愚人作《蝶戀花》十七年蟬一首，與其共鳴。 伏十七年升地表，半月歡歌、萬事都知了。物類生存無討巧，適宜者活為王道。 畢竟浮生如一覺，幾十春秋，飄散如煙渺。[阅读全文]
(2022-07-16 07:14:26)
(2022-07-13 06:42:13)
愚人提醒：今日午夜，明日零時，是這裡月亮離地球最近的圓月時刻。
不覺間2022怕是又要去了。湊首五律_古月愚人。祝大家圓滿！ 瑤魄漸西落
清輝不惹塵
愚人望古月
古月照愚人
感慨千秋桂
噓嘆世俗身
曲終繁華盡
後果證前因 [阅读全文]
(2022-07-11 12:19:56)
「道」一般指宇宙萬物的本源、事物的根本原則和規律、人的天性，「術」指方法、技巧、技術、人的機心。道是根本，術是枝末，道為術本，術由道生，所謂「樸散則為器」，道散則為術，大原則、大規律可以衍生各種方法、技巧和技術。「道」與「術」實質上代表著人類兩種不同的思維方式，「道」性思維強調全局性、系統性、原則性，而「術」性思維則強調局部性、功[阅读全文]
(2022-07-09 12:57:37)
(2022-07-09 12:45:42)
佛教為中國文化帶來了數萬條詞語，有學者做過專門研究，在我們日常用語中大約有30%的詞匯來自佛典，而我們瑯瑯在口卻習焉不察，日用卻渾然不覺。 佛教的傳入，爲中國文學語言增添了新的詞彙。伴隨佛教的傳入，佛經翻譯也隨之展開，佛教典籍中不少優美的典故和具有藝術美的新詞語，被引進入漢語。 據《中國小說史略》一書：六朝尤其是唐以後的文學作品，[阅读全文]
