历史数据记录
故事是历史的演义，逻辑是历史的抽象，故事与逻辑的统一，是历史故事的解的最大可能
博文
(2021-05-31 04:35:12)
论语中孔夫子弟子多次地问孝于孔夫子，以及问仁、君子，德等。按西学的模式，孔夫子或先验或归纳，总之要给孝下一个定义，要不然论来论去就变成柏拉图所说的意见而不是真理了。德国古典哲学集大成者黑格尔也曾评论孔夫子太简单，其和弟子的谈话仅是道德常识。其实黑格尔的评论尖刻点说就是孔子之论语哪谈得上哲学素养？
在孔夫子一以贯之的孔子哲学中，道，[阅读全文]
(2021-05-31 04:33:09)
有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！
大概这条有子曰是孔子被当成封建卫道士所挞伐的一条重要罪状。这也说明其嫡传弟子有子没有弄懂他的一以贯之之道，将孝悌错解成不犯上作乱而成为道之根本，且放在论语第一章的第二条。论语能有这样的次序编排，大概也是有子的徒子徒孙[阅读全文]
(2021-05-31 04:30:44)
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！这是“时”的另外一种形象的表达方式，逝，如太阳的东升西落一样日夜不停，是永恒；逝，又如脚下的流水一样在时刻流动，是流变。孔子在这里借着对时间流逝的感叹，说的却是天命的永恒和现实的流变之间的关系，说的是其一以贯之之道。永恒和流变，无限和有限，整体和局部，普遍和个体，这些阴阳对立又共存互生的阴阳和[阅读全文]
(2021-05-31 04:26:17)
论语，孔子弟子记载孔子言行的语录本，其间很多的子曰都是不知其语境的记载，很难从中探知孔子之言的真实含义。历史上以及现在对论语做的习惯性解读，基本都是割裂论语的整体精神而单独对其中的语句做解读，如此很难解通论语，更别说去把握孔子的整体思想。因此，习惯性的解读大多是将论语看成日常的行为规范。宋程朱理学为抗佛而发掘中庸，将中庸和论语割裂[阅读全文]
(2021-05-29 22:39:30)
转载：澎湃新闻联合国人权理事会27日批准设立调查委员会，对在巴勒斯坦被占领土和以色列发生的侵犯和践踏人权指控进行调查，不过德国、奥地利和英国等国拒绝采取这项措施。据半岛电视台28日报道，联合国人权理事会设立调查委员会的提案以24票赞成、9票反对和14票弃权的结果获得了批准。这项决定遭到了奥地利、保加利亚、喀麦隆、捷克、德国、马拉维、马绍尔群岛[阅读全文]
(2021-05-29 22:13:07)
读论语、老子、佛学以及西方哲学，参照大贤大德在思维世界所塑造的顶峰奇景，实为人生一大快事。悟道，不像用术。道只有0和1，悟得是1，不悟是0。术是从0到100，能分级去练习。 阳在阴之内，阴极而阳生。13年的极阴走势，到去年底开始阴藏而阳显，少阳初起。典型的转折是上图圆圈处的巨量，能确定阴藏而阳显的少阳初起。 华夏人天生擅长搞工程建设，大禹那[阅读全文]
(2021-05-29 08:50:59)
新冠在印度被变异成了适应高温环境，越南和台湾这样的防疫优等生也在相继沦陷中，印度式的悲剧极大的概率将会在非洲大陆上演。如果炎热的夏天都没能削弱新冠的进攻力度，等北半球的深秋来临后，疫苗防疫很大概率的也会被变异破功。在变异和疫苗的对攻中，一战期限4年内本博押新冠。展望2021的新冠疫情战况(2020-12-1606:47:40)下一个本博在今年3月份的时候说过此次人类[阅读全文]
(2021-05-27 09:36:56)
N年后再去回望2020，会发现历史的转折可能就发生在此。华夏大陆与波斯的那个25年协议，放在杨发飙和美操弄棉花话题的背景下，签约时间被卡成神来之笔：看谁是默罕默德的真朋友。顺便演给华夏大陆的与美利益攸关的主和派和主降派看：投降无出路，美方不受降！明示华夏大陆敢再言降者在政治生命上要斩无赦了！
本博客在历史是什么8：资本主义的历史进程中写过，[阅读全文]
(2021-05-17 06:23:36)
巴以冲突，表象背后是深层次的一神教之间的文化冲突，根本不可协调，历史上这种文化认知的冲突一般是以一方消灭另一方来完成的（手段不一，但目标都是精神上的消灭让其文化传承断绝），除非势均力敌。场外的立场不同，观点也会不同。因此，抛开此次的冲突事件，仅浅析两国的生存策略。
以色列走的是刚性路线，靠拳头立国，在西方尤其是美国的支持下成为中东[阅读全文]
(2021-05-12 08:12:56)
认识如何可能的问题解决后，接下来就是认识的起点问题。认识的起点是什么，或者社会认知起点于何处，或者说一种文化的根植于何处，三者是等价的命题。在人成为人的数百万年的演化进程中，认识的起点问题能成为问题大概也就在5000年以内，人才有能力开始审视族群的过往，开始考虑族群的根是什么，把根植在哪，以此为族群的万世传承立一个根基。
西学的起点表现[阅读全文]
