博文
(2021-03-02 17:10:01)
着力点（一）首先谈谈物理。一个力对一个物体起作用不可能凭空施加进行，必须要有一个着力点才能产生效果。例如打篮球，手与篮球接触之处就是着力点，运动员通过这个着力点将自己发出的力施加到篮球上，从而控制球的速度、方向以及是否旋转、旋转的慢快。如果没有这个着力点，纵然这个运动员有强大的力量与高超的技术，他连接触篮球的机会都没有，谈何控球，[阅读全文]
(2021-03-02 08:59:17)
佛说观普贤菩萨行法经
宋元嘉年昙摩蜜多于杨州译
如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂。告诸比丘。却后三月我当般涅盘。尊者阿难。即从座起。整衣服叉手合掌。绕佛三匝。为佛作礼。胡跪合掌。谛观如来。目不暂舍。长老摩诃迦叶。弥勒菩萨摩诃萨。亦从座起。合掌作礼。瞻仰尊颜。
时三大士异口同音。而白佛言。世尊。
如来示灭后。云何众生起菩[阅读全文]
(2021-02-18 09:59:55)
佛说阿难四事经吴月支国居士支谦译闻如是：一时，佛在拘夷那竭国，欲灭度时，阿难白佛言：“我念天龙鬼神、帝王人民与佛相见，闻佛教诫，无不欢喜。在志所愿，或作沙门，得应真者；或有居家，奉行五戒，死得上天者。今佛去世，天龙鬼神、帝王人民，及四辈弟子，当何恃赖得福得度？将当复从谁得之乎？”佛言：“善哉，善哉！阿难！慈心多愍。天人杂类[阅读全文]
(2021-02-18 09:43:20)
佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛游维耶离音乐树下。与八千比丘众菩萨三万六千人俱。国王大臣人民。及诸天龙八部鬼神共会说法。于是文殊师利法王子菩萨摩诃萨。承佛威神从座而起。长跪叉手前白佛言。世尊愿为未来像法众生。宣扬显说往昔过去诸佛名字。及清净国土庄严之事。愿为解说得闻法要。 佛告文殊师利。[阅读全文]
(2021-02-18 09:36:40)
佛说灌顶随愿往生十方净土经卷第十一东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛所稽首作礼毕讫却坐。世尊告曰若有疑者今皆当问。正觉灭度多所矜愍。设有问者为究竟说。 尔时他方国土有一菩萨名曰普广。从座而起稽首作礼。而白佛言四辈弟子。[阅读全文]
(2021-02-18 09:28:06)
佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒上品经卷第九
东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译
闻如是。一时佛游王舍大城竹林精舍。与四部弟子眷属围绕。天龙八部悉来集会。佛为说法垂欲竟时。于是阿难从坐而起。齐整衣服稽首佛足。长跪合掌而白佛言。维耶离国疠气疾疫。猛盛赫赫犹如炽火。中毒病者头痛寒热百节欲解。苏者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生。愿为救护使得苏息[阅读全文]
(2021-02-16 13:14:47)
原创延命地藏菩萨像，观者得福本号之前发过两篇关于延命地藏菩萨的文章，分别是《多读经：佛说延命地藏菩萨经》和《浅谈延命地藏菩萨法》。尽管后来没有再发过相关的文章，但已经足以引起一部分有心人的关注，并开始按照这两篇文章的方法来修行。延命地藏菩萨法门是我跟身边很多有缘人力推的法门，因为这个法门具有门槛低、修法简单、感应迅速、加持力强、今[阅读全文]
(2021-02-16 13:01:34)
宝藏三圣在佛门中，常常把三尊相关的佛菩萨组合在一起供养，形成一个完整的修法。其中最有名的莫过于“西方三圣”，也就是中间是阿弥陀佛，一边是观世音菩萨，一边是大势至菩萨。这是修净土宗供养的佛菩萨标配组合。除此之外，还有一些大家平时见得比较少，也代表了一个修法的佛菩萨组合。例如“东方三圣”，中间是药师琉璃光如来，一边是月光菩萨[阅读全文]
(2021-02-16 09:58:12)
佛说四十二章经迦葉摩腾共竺法兰奉诏译 宋真宗皇帝注尔时。世尊既成道已。作是思惟。离欲寂静是最为胜住大禅定。降诸魔道。
夫爱欲长于贪痴。禅定资于智慧。故世尊首言离欲之最胜。次劝住禅而降魔。
今转法轮度众生于鹿野苑中。为憍陈如等五人转四谛法轮而证道果。
鹿野苑中证道之净土。憍陈如等闻法之弟子。四谛即苦集灭道也。
时复有比丘。所说诸[阅读全文]
夫爱欲长于贪痴。禅定资于智慧。故世尊首言离欲之最胜。次劝住禅而降魔。
今转法轮度众生于鹿野苑中。为憍陈如等五人转四谛法轮而证道果。
鹿野苑中证道之净土。憍陈如等闻法之弟子。四谛即苦集灭道也。
时复有比丘。所说诸[阅读全文]
(2021-02-14 10:05:56)
妙法圣念处经卷第五
大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译尔时天主帝释。而白众言。汝所作善。守护增长。如意欢喜。即说伽陀曰。
三种善作已三种三因缘
三位次三地三德三大果
不杀施最上此法汝爱乐
得真实忍辱获生一切天
随身有宫殿快乐受无极
若人好不善生处无安乐
邪法被增缠云何而出离
作此人天善[阅读全文]
大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译尔时天主帝释。而白众言。汝所作善。守护增长。如意欢喜。即说伽陀曰。
三种善作已三种三因缘
三位次三地三德三大果
不杀施最上此法汝爱乐
得真实忍辱获生一切天
随身有宫殿快乐受无极
若人好不善生处无安乐
邪法被增缠云何而出离
作此人天善[阅读全文]
