博文
(2021-09-05 19:46:52)
佛说无量清净平等觉经卷上后汉月支三藏法师支娄迦谶译佛在王舍国灵鸟山中，与大弟子众千二百五十人，菩萨七十二那术，比丘尼五百人，清信士七千人，清信女五百人，欲天子八十万，色天子七十万，遍净天子六十那术，梵天一亿，皆随佛住。神通飞化弟子，名曰知本际贤者、马师贤者、大力贤者、安详贤者、能赞贤者、满愿臂贤者、无尘贤者、氏聚迦葉贤者、牛齝贤者[阅读全文]
(2021-09-05 19:45:30)
大方广三戒经卷下北凉天竺三藏昙无谶译尔时，大德迦葉白佛言：“奇哉！世尊，闻是等经乃能不生爱惜之心.”
佛告迦葉：“众生成就四法，闻是等经不生爱惜心。何等四？多诸放逸，不信业报，不信大地狱，不信我当死。迦葉，是名四法不生爱惜心。迦葉，众生复有四法，不生爱惜心：自怙强壮，自怙有力，染著五欲耽荒嗜酒，不起善心，是名四法不生爱惜心[阅读全文]
佛告迦葉：“众生成就四法，闻是等经不生爱惜心。何等四？多诸放逸，不信业报，不信大地狱，不信我当死。迦葉，是名四法不生爱惜心。迦葉，众生复有四法，不生爱惜心：自怙强壮，自怙有力，染著五欲耽荒嗜酒，不起善心，是名四法不生爱惜心[阅读全文]
(2021-09-05 19:43:46)
大方广三戒经卷中北凉天竺三藏昙无谶译“如是渐渐多有女人，弃舍其夫游诸僧坊；入僧坊已，为一女人而独说法示解脱法。迦葉，我见尔时纯是非法，五百非法门、五百烦恼门，不修行人当于尔时，悉是无戒在家无异。
“迦葉，当于尔时戒法极恶。若希望利益求菩提者，不应亲近于比丘尼，不住是处，离不亲近更勿亲近；舍世利养，依乞食行；舍爱衣服，受粪扫衣[阅读全文]
“迦葉，当于尔时戒法极恶。若希望利益求菩提者，不应亲近于比丘尼，不住是处，离不亲近更勿亲近；舍世利养，依乞食行；舍爱衣服，受粪扫衣[阅读全文]
(2021-09-05 19:42:39)
大方广三戒经卷上北凉天竺三藏昙无谶译
如是我闻：一时，佛住王舍城祇阇崛山。而是山王，高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众，常所游止。有种种诸众，天、龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中。多种杂类，所谓师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐鹿、青牛、水牛、羖羝、猕猴，是等众兽止住其中。有无量众鸟，所谓孔雀、鹦鹉、鹦鹆、命命[阅读全文]
如是我闻：一时，佛住王舍城祇阇崛山。而是山王，高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众，常所游止。有种种诸众，天、龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中。多种杂类，所谓师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐鹿、青牛、水牛、羖羝、猕猴，是等众兽止住其中。有无量众鸟，所谓孔雀、鹦鹉、鹦鹆、命命[阅读全文]
(2021-09-04 13:14:37)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（三）
水解诸相9/3/2021
前面已经得到一条公式：
云何得到XX？若非威神，即须业力。
在此解释一下，所谓“威神”就是佛菩萨的加持力，这是外力作用于一个人的身上产生效果，与这个人过去的造作无因果关系；所谓“业力”就是一个人种什么因，他就得什么果报，这是因果力作用于这个人的身上产生[阅读全文]
(2021-09-04 13:09:45)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（二）
水解诸相8/17/2021
昨天的文章《《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（一）》最后提出了一个问题，请在第一品经文婆罗门女的故事中找到能体现佛法两个根本原理的一句话。
文章发出之后，收到不少留言，大家各抒己见，给出各种各样的答案，大概看来有一半的人答对了，现在公布结果如下
[阅读全文]
(2021-09-04 08:30:51)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（一）
水解诸相8/16/2021
在佛门，懂佛法的人遍地都是，懂佛理的人不多见。
什么是佛法？就是一个修行的方法，简称修法。这样的修法分宗分派可多了，每一个宗派内又有细分的修法。
以密宗为例子，密宗之内不同的本尊有不同的修法，同一个本尊也有很多不同的修法。例如观世音菩萨是很多人修行选择的[阅读全文]
(2021-09-03 17:23:42)
佛说师子素駄娑王断肉经大唐沙门智严译阅读全文]
(2021-09-02 14:24:35)
无所有菩萨经卷第三隋天竺三藏阇那崛多等译尔时世尊即便微笑。有金色光从佛口出。上至梵世遍照三千大千世界。绕佛三匝还从顶入。尔时众中有一菩萨名曰不染。从坐而起整理衣服。偏袒右边右膝着地。合掌向佛白言。世尊。以何因缘今现微笑。诸佛如来若微笑者非无因缘唯愿解说令众欢喜。尔时佛告不染菩萨。善男子。是难调怨仇杀害人者。于未来世过八十九百千阿僧[阅读全文]
(2021-09-01 15:33:43)
大般涅槃经卷第二十梵行品第八之七北凉天竺三藏昙无谶奉诏译
尔时，世尊在双树间，见阿阇世闷绝躄地，即告大众：“我今当为是王，住世至无量劫不入涅槃.”
迦葉菩萨白佛言：“世尊，如来当为无量众生不入涅槃，何故独为阿阇世王?”
佛言：“善男子，是大众中无有一人谓我毕定入于涅槃。阿阇世王定谓我当毕竟永灭，是故闷绝自投于地。善男[阅读全文]
尔时，世尊在双树间，见阿阇世闷绝躄地，即告大众：“我今当为是王，住世至无量劫不入涅槃.”
迦葉菩萨白佛言：“世尊，如来当为无量众生不入涅槃，何故独为阿阇世王?”
佛言：“善男子，是大众中无有一人谓我毕定入于涅槃。阿阇世王定谓我当毕竟永灭，是故闷绝自投于地。善男[阅读全文]
