三.老成说,你不可轻看人人是唯一能快速变神变魔的动物人是神和魔的混合体或者更容易理解地说,人是神和动物的结合体是神与动物的后代亚当说我要个女人,实际上他是看到雌雄动物的苟合而动心他想学那动物,于是就有了现在的人类原本的人类不是这样的他是雌雄同体的,是自有全有的有神住在人中,住在人里你要找到他,归属这神有魔鬼住在人中,住在你心中你要[
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二.老成以怜悯慈悲的眼光看世界看到的是可悲可叹的人类看到的多是愚昧和愚蠢老成莫大的慈悲,有时也能变成仇恨,恨这人类的丑陋和可恶和前世所有的先知先圣一样老成若如实说出写出自己的思想,老成将会被吊上十字架可怕的是老成正在写出自己的思想死又有什麽可怕的呢,老子说,人类的问题就是爱生之厚太贪图生命之乐了,他们囤积财富珍宝,然而有什麽用呢老[
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老成经一.老成说,你们要警惕这所谓的现代文明,这是个有着深度毒害的东西。这是个贪婪恶毒的小孩,吸干了他母亲的乳汁,如今又拿着钢钻做的吸管,吸他母亲的血用强力吸取他母亲的骨髓他母亲就是人类居住的地球,这许许多多你看得见和看不见的世界实际上这人已经不算是小孩了,实际上已经到了成年期如此说来,这人就更加恶毒了这是一个淫邪的角色,淫邪而有[
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五.潘德江大闹杨花庙回头来说这潘道长的儿子潘德江,这时候有个十来岁的光景那时候相当于是旧社会里的新社会,自有一番新气象国家上上下下,近到首都省城,远到像杨花庙南北的姚集和潘集都设立公办小学识字班,由老师教化脱盲,这就便宜了德江和德河两兄弟可惜这小子不如他早年夭折的哥哥德海,不是个读书的料只读了个三五年就不愿读了,相当于如今的小学毕[
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四.老成幼年跟着村子里的朝武三爹在杨花庙周围山上牧牛放猪听他讲经说白,说那些前朝旧事,他老人家读过三两年私塾,加上口才一流把这陈芝麻烂谷子往事头头是道地说出来,竟然比走村串巷的鼓书艺人说得还精彩老成年幼单纯,常常为自己不能亲身经历这些时代,亲眼看见这些人物而暗自叹息直到后来漂洋过海,到了异国他乡,吃过多少苦头,经过多少难处看到了世[
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莫大郎传奇一.杨花庙坐北朝南,据说其正坐落于江淮分水岭之上南边的雨水向南流,北边的雨水向北流地势颇高,但尚不足以山命名,正如多年后当地的人民一样平庸,无名无姓却说有一老者自天边走来,那时候还没有杨花庙,只有几颗李树那老者走得干渴,见有李树,就摘了三颗,坐于树下吃起来他老人家感谢李树恩德,就以手指树说:我姓李,我就在此地繁衍生息,我[
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一
老子百无聊赖,在图书馆靠门口的办公桌后静坐
有许多时候都快睡着了
上午有一读者来还书
下午一直还没有人来
门外挂的牌子上虽写的是图书馆
其实也就是个图书室
对门里面四排书架,办公桌后两排书架
书架有一人之高,上下五层,大多数碼满了书
有几层稀稀拉拉,很有几年没进书了
也是,如今读书的年轻人少了
都到大城市去打工了[
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询问你可看见流浪的树?你可看见漂泊的房屋?看见一动不动的人们,居住于水流之上河流把他们带到遥远陌生的地方让他们伤心,怀念,找不到陆地上的家园你可看见飞翔的草根?看见静静开放期待中的花蕾?你听平原上的语言温和有礼,不似高山高原他们注定要承受磨难,去结识许多年后的风2009-10-6[
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对神耶稣的见证致谢大家好,谢谢大家,首先对能有这个机会,在这里和大家一起分享对耶稣的崇拜,对耶稣的爱,表示感谢,感到非常荣幸。这也是神的恩典。也向我的好朋友安诸表示感谢,谢谢他帮我安排了这次机会。因为一个小小的机缘,我们经常见面,而每次见面,总会在一起探讨圣经,还有摩门经。感谢他送给我中英文两个版本的摩门径,还感谢他每次对我信仰上[
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我们充满喜悦,因为有了灵魂的统一归宿,万教归一的老成教
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