《歌德堡变奏曲472-474》
尔时世尊从座起
率王臣民游东海
万里之遥顷刻至
海中见国大日发
东西南北上中下
海量尘沙海眷属
若问此国从何有
唯大佛智说精微
往昔劫初观世音
化作色界第十梵
先造色界十八天
后造欲界起天地
奉其四禅化皇族
敕王及妃摄下界
开天辟地草木生
拓疆征海建斯国
《写生偈四:大梵[
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《歌德堡变奏曲469-471》
如是我闻一时佛
灵鹫山上演说法
八万尊者大比丘
摩诃迦叶为上首
文殊普贤观世音
八万菩萨喜相逢
诸大梵王及天王
率领天神天眷属
海王龙王夜叉王
地煞修罗无量神
两足人伦拥君主
亿兆有情恒河沙
地狱饿鬼牲畜类
人非人等同拜佛
众生好斗今无斗
顶礼佛足退坐听
《写生偈一:大梵天王问佛决疑经:[
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《歌德堡变奏曲467》忽大小大觉雪雪雪尘小簌飘阅读全文]
《歌德堡变奏曲466》东磐佛世风开陀尊时魔意座来散属下唱缘传多大缘法闻旗笔人者《写生门:唱大旗》(本诗点明我们写生门的传承、使命和宗旨。写生门是佛陀八万四千法门之一,是禅门的变异和再生、再造。如果追根究底,写生门的鼻祖,或者说笔祖,老成认为第一是佛陀最爱的弟子:阿难。阿难多闻强记,佛陀正是看重他这一点。佛陀涅磐、离世之后,阿难凭着记忆[
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唯悬有无
我壶道心
在坐空住
病市复上
中井空住
《写生门有无论:之一》
《歌德堡变奏曲464》
无有无有
量情意心
无有才即
丈烦正人
夫恼宗才
《写生门有无论:之二》
《歌德堡变奏曲465》
高两大有
低舌小无
争论现生
输长乾世
赢短坤界
《写生门有无论:之三》
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老成官方简介第一版【2010朴实无光环版】老成,未著名诗人,作家。先锋70后。亚细亚雄鸡,渴望飞翔。继承30后,40后,50后,60后,惺惺相惜70后,不嫉妒80后,很羡慕90后,热爱00,10后。退休于2030后。希望坚持写作至100年后。略微怪诞,轻度自闭。曾做过印刷厂工人,门窗厂工人,家具厂工人。操作机器,也被机器操作。以诗文润滑人生。现从事编程工作,是世上最老最疲[
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《歌德堡变奏曲462》
文身鸡尘
才家鸣车
未何三...[
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《歌德堡变奏曲461》幸福不可能自己幸福痛苦不可能痛苦自己当早晨还未被称作早晨莫说黄昏,时间已存在光已经被创造、被发送上帝在用诗歌创作世界诗神们写下清词丽句或论断之后开始有情欲和生老病死第一个夜晚来临,歌神谱写好夜曲识神调教人们学习沉思,并拿起笔似神子正在打开人类的头盖骨好让他们自己,从寂静、虚无和空灵之中悄然升起,或降落[
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《歌德堡变奏曲459,460》
一四半每
识海生逢
龙飘劳新
颜蓬碌年
魂梦心意
羽金手茫
飞宝空然
(注:龙颜,这里的龙颜不是指哪个皇帝、总统或主席的脸面,而是指世界的真实本来面目。
这里的龙指大千世界,万象万有。
写生门人认为,只有把握了世界的内在属性,认识了世界的形而上面目,才能获得灵魂层次的幸福和自由。
这是写生门的修炼心法[
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《歌德堡变奏曲457,458》
鸣叫两头驴子
奔驰三匹马
漫游九只海龟
飞翔一群大雁
跋涉十峰骆驼
酣睡七八头猪
猪啊猪,你睡得可好?
吃得可香?应当感谢神!
因为只有神能叫你
吃得好,睡得香
没有了内部的神
你就是一头死猪
蔓延一地青草
长高五六棵树
开放满山遍野花朵
蒂结各式各样瓜果
瓜果啊瓜果你是什么种?
冬瓜、[
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