原文5：
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉？昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。惟器与名，不可以假人，君之所司也。政亡，则国家从之。卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足。夫繁缨，小物也，而孔[阅读全文]
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博文
(2006-03-30 20:46:18)
(2006-03-30 20:40:56)
原文1：
卷第一
【周纪一】起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。
威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）
评说1：
塌鼻子先生（http://www.sishu.cn/bbs/read.php?tid=1685）对中国古代历法有详细解释，兹将其太岁纪年与天干地支纪年对应关系摘录于下：
岁阴：
摄提格（寅）单阏（卯）执徐（辰）大荒落（巳）
敦牂（午）协恰（未）涒滩（申）作噩（酉[阅读全文]
卷第一
【周纪一】起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。
威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）
评说1：
塌鼻子先生（http://www.sishu.cn/bbs/read.php?tid=1685）对中国古代历法有详细解释，兹将其太岁纪年与天干地支纪年对应关系摘录于下：
岁阴：
摄提格（寅）单阏（卯）执徐（辰）大荒落（巳）
敦牂（午）协恰（未）涒滩（申）作噩（酉[阅读全文]
