王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2022-04-28 20:32:24)
假设有黑白两种纯色，那么混起来，依比例不同，会有多少种结果？
无限多。
昨天看到影云的帖子说法文词汇没有喜欢与爱的不同。英文有，中文有，但中文英文加起来，再N次方，能表达喜欢与爱之间的不同层次和烈度吗？
不能。理论上，每个人的每次情感体验都是唯一的。
但每个唯一的感受如果都有一个词来对应的话，人类就没有办法交流了。
所以，语言，[阅读全文]
(2022-04-28 15:47:29)
这个样子：一头半径大，一头半径小。文明的进程，就是把这个桶放倒，在理想的平面上，滚动。滚动的结果，不是单向向前，而是一个个的圆。为啥？因为一头半径大，一头半径小：）大的那一头，相当于生产方式。小的那一头，相当于私欲的受控程度。同样生产方式下，私欲受控越多，这个文明画出来的圈子就越大。私欲受控越少，圈子就越小。圈子大的寿命长，圈子小[阅读全文]
(2022-04-26 15:39:06)
A.道可道非常道，不许道。B。道可道非常道，必须道。C。道可道非常道，爱道不道。这个不好理解，换一个：画饼不能充饥。所以，A.不许画。B。必须画。C。爱画不画。驴兄贴中转述的维特根斯坦与罗素在语言哲学上的困境，就是非要寻找画饼与真饼之间的固定联系。而且，他们假设这种联系必须存在。所以，哲学家的任务就是B。如果实现不了，那么就是A。这是把语言神圣[阅读全文]
(2022-04-25 15:30:51)
http://theory.people.com.cn/n/2012/1126/c40531-19700538.html
他提出语言问题，否定了传统哲学的本体论与形而上学研究。
这很了不起，是西方哲学的一大进步。
但这种进步还相当有限。
因为语言问题，本质是思维问题。
哲学家不可能通过分析词语概念来实现对“真实”的理解。
原因很简单：任何一个语言现象，都是按照某种思维组织起来的。所用的思维已经决定了一[阅读全文]
(2022-04-23 08:32:16)
两者的相同之处，那就是都用了数，都有一个顺序。
不同之处：
数学的一二三，大家都知道是数学的一二三。
老子的一二三，多数人都以为是数学的一二三。
但其实不是。
老子的一，基本是整体的意思。这个意思深植于中国人的思维，表现在日常用语中，比如一定，一起，一致，一同，一生。。。。都是整体整个的意思。
老子的二，是分化对立的意思。一生[阅读全文]
(2022-04-22 08:40:00)
哲学，有人说中国没有，西方才有。这太对了，这太好了。因为哲之成为哲学，本来就是西方人乐于做且擅长做的事；中国人不乐于，没有这种东西当然正常不过。而哲之成为学，就是成了思考与研究的对象。哲学就成了一门研究哲的学问。这就象厨师的画饼学，学生的考试学一样------没有一点儿实际价值。有人说哲学启蒙思想。这其实是搞反了。并不是哲学引导了思潮，而[阅读全文]
(2022-04-20 12:49:18)
背景：石头用苏格拉底的诘问与逻辑向姚老先生证明老先生关于对话录与苏格拉底的意义的理解都不对之后，姚老先生回贴，大意说哲学应该基于数学而这是中国哲学缺乏的，又说后悔自己没学微积分读不下康德。
于是石头想象第二个对话，意在启发姚老先生：
1.哲学与数学的关系，
2.对于不懂的东西的正确态度
如下：
姚顺：当讨论哲学时，先自问他问，数学学[阅读全文]
(2022-04-19 13:59:05)
背景：石头说学问的根本在于“在于发现心地，涵养心源。”姚老先生说这是修养打坐，不是学问。石头就引了苏格拉底关于灵魂的一段论述，说你看苏子的看法与俺相似。姚老先生说“苏格拉底以灵与肉为话题，展现的是思维逻辑。他问任何事情，再用反诘。《对话录》的话题不打紧，诘问的方法逻辑才是要紧的。中国的，没自觉的逻辑。”石头说“你的论证[阅读全文]
(2022-04-19 12:20:11)
本坛去年旧贴，重贴如下：
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Theunexaminedlifeisnotworthliving。
多年以前，俺在一个厕所里看到了这句话，锐器划出来的。
俺当时就被感动了----跑到厕所里来拿这么沉重的话题来破坏公物，这得深刻或者无聊到什么程度啊？
再想一下，觉得厕所里确实需要这样的话。应该把它印成提示牌，张贴到厕所里，让人低头不见，抬头即见。或者做成小贴纸，方便这些[阅读全文]
(2022-04-17 10:21:42)
民主是普适的，西式民主不是。中国人应该有民主，但大概率地，不是西式民主。想象力贫乏的人一说民主，就想到西式民主，以为这是美好生活的万灵保障。但西式民主不是。西式美好生活是通过物质丰富实现的，物质丰富是通过抢掠和科技实现的。在这个过程中，西式民主制度的唯一作用，就是保障抢掠的高效和维持不平等的政治经济秩序。如果一个国家不想或者不能通[阅读全文]
