戏子，艺人，演员，明星
文/幸福生
“戏”始见于金文，繁体字为“戲”。从繁体的“戲”字，我们能看出“虍”，即是用于部首的“虎”字的省形；还有“戈”字，古代的兵器；以及“豆”，大概就是毛豆，花生豆，铁蚕豆之类的小吃。
远古时代的“戏”，可是来真的，真刀真枪，真人真兽，真的生生死死。看戏的人[阅读全文]
潇洒的云
没有方向，没有目标。飘去飘来，潇潇洒洒在九霄。
从不算计，从不寻找。
管他明天化作春雨，还是冰雹。
博文
(2024-08-27 11:30:43)
(2024-08-26 13:48:41)
做演员做到最后，拼的是文化
文/幸福生 晓青给出了两个好演员的标准。一个是胡歌说的，“人生如戏、戏如人生，演戏是一个不断探索人性的过程，好演员是用生命在演戏”。这个我想大家都不会有异议。 第二个索菲亚老师的，“喜欢一个演员，始于颜值，终于演技与人品”，这个就不敢苟同了。 记得以前看《圆桌派》，冯远征说，做演员做到最后，[阅读全文]
文/幸福生 晓青给出了两个好演员的标准。一个是胡歌说的，“人生如戏、戏如人生，演戏是一个不断探索人性的过程，好演员是用生命在演戏”。这个我想大家都不会有异议。 第二个索菲亚老师的，“喜欢一个演员，始于颜值，终于演技与人品”，这个就不敢苟同了。 记得以前看《圆桌派》，冯远征说，做演员做到最后，[阅读全文]
(2024-08-18 19:10:11)
输赢，人类精神世界里的尾巴
文/幸福生 四年一度的奥运会余温未了，云儿提议聊聊“输赢”。“输赢”，真是应景的好题目，也是时刻困扰人类的大话题。 像我这样的外行，看奥运其实就是看个输赢，看奖牌榜，看金牌数。为什么呢？这要从输赢的历史说起。 从远古开始，英雄之举就是征伐四方。赢者天下归一，万方朝拜。进入文明社会，开疆扩土不[阅读全文]
文/幸福生 四年一度的奥运会余温未了，云儿提议聊聊“输赢”。“输赢”，真是应景的好题目，也是时刻困扰人类的大话题。 像我这样的外行，看奥运其实就是看个输赢，看奖牌榜，看金牌数。为什么呢？这要从输赢的历史说起。 从远古开始，英雄之举就是征伐四方。赢者天下归一，万方朝拜。进入文明社会，开疆扩土不[阅读全文]
(2024-08-12 05:42:59)
价值，每个人心中有一杆秤
文/幸福生 “价”和其繁体字“價”本来是两个不同的字。 繁体字“價”（jià），始见于秦代小篆，从“人”从“贾”，“贾”亦声。 “贾”字在甲骨文中，是由一个大容器和容器中间的“贝”字组成，为囤积盈利之会意。读音为gǔ，也就是“长袖善舞，多财善贾”的贾。“贾[阅读全文]
文/幸福生 “价”和其繁体字“價”本来是两个不同的字。 繁体字“價”（jià），始见于秦代小篆，从“人”从“贾”，“贾”亦声。 “贾”字在甲骨文中，是由一个大容器和容器中间的“贝”字组成，为囤积盈利之会意。读音为gǔ，也就是“长袖善舞，多财善贾”的贾。“贾[阅读全文]
(2024-08-06 08:41:28)
希望
文/幸福生 “希”在篆书中由“爻”和“巾”两个字组成。“爻”是交织的篱笆形状，“巾”与麻布有关。麻布织得像篱笆似的，这也太稀疏了吧。 “希”是“稀”的本字，由本义麻布织得稀疏，引申泛指稀疏、稀少、罕见。后来加了禾木旁，造出了“稀"字，意指禾苗的稀疏，进而取代了“希”上述的稀疏含[阅读全文]
文/幸福生 “希”在篆书中由“爻”和“巾”两个字组成。“爻”是交织的篱笆形状，“巾”与麻布有关。麻布织得像篱笆似的，这也太稀疏了吧。 “希”是“稀”的本字，由本义麻布织得稀疏，引申泛指稀疏、稀少、罕见。后来加了禾木旁，造出了“稀"字，意指禾苗的稀疏，进而取代了“希”上述的稀疏含[阅读全文]
(2024-08-01 13:05:56)
过往
文/幸福生“过”，繁体作“過”，形声字。走之旁做形旁，“咼”作声符。“过”的本义和行走有关，即走过，经过。因草书楷化以“寸”代替了“咼”，有了简化字“过”。“过”字也从形声字，变成了会意字，走出一“寸”就“过”了。和上、下、前、后这些与空间有关的词语类似，“过”也引申[阅读全文]
文/幸福生“过”，繁体作“過”，形声字。走之旁做形旁，“咼”作声符。“过”的本义和行走有关，即走过，经过。因草书楷化以“寸”代替了“咼”，有了简化字“过”。“过”字也从形声字，变成了会意字，走出一“寸”就“过”了。和上、下、前、后这些与空间有关的词语类似，“过”也引申[阅读全文]
(2024-07-25 12:41:56)
你侬我侬与卿卿我我
文/幸福生本篇的题目，源于书法家老梅林《陈子龙懊农歌；估客乐》跟帖中，云儿和梅老的互动。对于陈子龙的“欢是东西风，不专为侬吹”，云儿觉得“侬”是上海方言，也就是“你”。梅老说，“侬，三个人称都有用，具体要看语境。详解请教幸福生。此诗中解作‘我’”。梅老点名，不胜荣幸，写此篇。了解“侬[阅读全文]
文/幸福生本篇的题目，源于书法家老梅林《陈子龙懊农歌；估客乐》跟帖中，云儿和梅老的互动。对于陈子龙的“欢是东西风，不专为侬吹”，云儿觉得“侬”是上海方言，也就是“你”。梅老说，“侬，三个人称都有用，具体要看语境。详解请教幸福生。此诗中解作‘我’”。梅老点名，不胜荣幸，写此篇。了解“侬[阅读全文]
(2024-07-18 11:41:13)
坚持
文/幸福生 “坚”繁体字“堅”，形声兼会意字。从“土”，“臤”（qiān）做声旁兼表意。 “臤”在甲骨文和金文中，都是手抓东西的象形，后来手变成了“又”字。“臤”由抓取引申为坚固，下面再加上坚实的“土”，这就是坚不可摧的“坚”。 土的硬度并不高，所以要坚固就必须紧紧地抓住。就像盖房[阅读全文]
文/幸福生 “坚”繁体字“堅”，形声兼会意字。从“土”，“臤”（qiān）做声旁兼表意。 “臤”在甲骨文和金文中，都是手抓东西的象形，后来手变成了“又”字。“臤”由抓取引申为坚固，下面再加上坚实的“土”，这就是坚不可摧的“坚”。 土的硬度并不高，所以要坚固就必须紧紧地抓住。就像盖房[阅读全文]
(2024-07-11 08:22:12)
漫话“企业”
文/幸福生“企”是会意字。在甲骨文中是侧面站立的人，下部有特写的“止”（脚），像是一个踮脚站立张望的形象。《说文解字》中说：“企，举踵也。”。“踵”是脚后跟，“企”就是把脚后跟跷起来，踮脚站立。“企谓举足而竦身”。举足，跷起脚后跟；竦身，身体尽量伸直。这种翘首企足的状态，就是“[阅读全文]
文/幸福生“企”是会意字。在甲骨文中是侧面站立的人，下部有特写的“止”（脚），像是一个踮脚站立张望的形象。《说文解字》中说：“企，举踵也。”。“踵”是脚后跟，“企”就是把脚后跟跷起来，踮脚站立。“企谓举足而竦身”。举足，跷起脚后跟；竦身，身体尽量伸直。这种翘首企足的状态，就是“[阅读全文]
(2024-07-08 12:06:36)
瓜哥的《醉花荫》，一串二十个以上的词牌，古风雅韵，加上闪闪的美妙演绎，珠联璧合。欣赏之余，也模仿或篡改了一个。词牌也串了不少，只可惜没有闪闪。
闪闪来了！！！
【一枝春】
文：幸福生
曲：卷珠帘/SUNO
唱：克隆闪闪
编辑制作：偶尔闪闪 一枝春暗香疏影垂杨
隔帘听满庭芳
双双燕悠悠唱
鹧鸪天醉斜阳
风也萧萧凤凰台上 采桑[阅读全文]
曲：卷珠帘/SUNO
唱：克隆闪闪
编辑制作：偶尔闪闪 一枝春暗香疏影垂杨
隔帘听满庭芳
双双燕悠悠唱
鹧鸪天醉斜阳
风也萧萧凤凰台上 采桑[阅读全文]
