当你看书的时候,有没有读着读着楞被气笑过?重读《论语》,我就被温良恭俭让的圣人气笑过。
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼和?”
翻译一下就是,孔子说:“能以礼让来治理国家吗?这有什么难的?不能以礼让来治理国家,那要礼仪有什么用呢?”
总想以德服人的夫子想的太天真了,那是他的理想国。礼让治国?那是[
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是个文人都想留名,其实岂只文人喜欢留名,好名好利本就是人心之病根,贤者也难免俗。
但,留名有难度!
多少流行的畅销书,不都是只有“三分钟”的热度,因为它们缺乏流传下去的价值。一本著作能十几年几十年地让人舍不得丢,那才有流传的可能性。正所谓清朝诗人吴梅村的那句话,“饱食终何用,难全不朽名”!
诸葛亮流传[
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忙完一天的家务事之余,能做自己喜欢的事挺好,对于四书五经国学经典,我是特别的耐,这两天开始温习《论语》了。
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国庆大阅兵,看得我热血沸腾的,因为它是国力强大的一种象征。
兵者,像来是不祥之器也,是不得已而用之,而人人都有好胜之心。
正面竞争有益,在竞争中有所长进的良性竞争有益。不择手段,狗苟蝇营的恶行竞争是不提倡的。当然也反对不思进取的不竞争。
我们向来崇尚儒家文化。子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下[
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01
孔子有两个学生,他们是一家子,一个是老爸曾典,一个是儿子曾参,即曾子。
有一天,曾参在菜地里耕种,用力过猛,把瓜苗的根锄断了。脾气暴躁的曾典就拿起一根棍子,把曾参痛打了一顿。那一顿痛打,估计就和贾政打贾宝玉的力度一样,因为他已经把曾参打昏迷了。
但是,曾参醒来做的第一件事是什么呢?
他先跑到他老爸面前,说,“刚才[
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子曰:“君子不器。”
孔子说:“君子不是东西?”当然不是!
孔子说:“君子不能像器具那样,只有某一方面的用途,而应该博学多识。”
儒家的“君子不器”,与道家的“上善若水”,有着异曲同工之妙。
上善,即善于遵循自然法则的人,如水一样,水无常形,遇高原则成冰,遇山川则成溪,遇平原则成江河,遇沙漠则蒸汽成云雨[
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01两个命运多舛的孩子,心理阴影伴随终生
《白夜行》是日本推理天王东野圭吾的巅峰之作,是一本太值得一读的小说了,因为黑暗中的光明更能直指人心。
它讲了一个这样的故事。
“1973年10月,大阪一栋荒废大楼发生命案,52岁的当铺老板桐原洋介被人以利器杀死。一个月后,两位主要嫌疑人寺崎忠夫因车祸丧生,西本文代因煤气中毒意外死亡,案件不了了之[
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01中国企业正在慢慢主导发言权
这两天,国内媒体争相报道,美国前总统奥巴马夫妇投资发行的一部Netflix原创纪录片《美国工厂》,说,奥巴马简直就是总统界的一股清流!
《美国工厂》故事发生在后工业时代的美国俄亥俄州。
中国玻璃大王曹德旺在当地投资建厂,把一家废弃的通用汽车厂建成新工厂,并雇佣了2000名美国蓝领工人,这让失业多年又有[
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话说,北京有个“老男局”,已经有十几个年头了,它由趣味相投的新闻和出版界的文化名人组成,每个月大概聚餐一次。
“《读库》主编张立宪(老六),《舌尖上的中国》导演陈晓卿,出版人杨葵(老颓),作家冯唐、李辉,独立戏剧制作人、编导牟森,都是老男人局的‘常委’。偶尔会有几个姑娘飘过,其中就包括柴静,她是这个局积极的参与者。”
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周末骄阳似火,开车一个小时,去了那家网红的自助火锅店。
果然是判断一家餐馆正宗不正宗,最简单的方法就是看看里面的人,不管是中国人还是外国人,在吃的问题上绝不将就,都是用脚投票的。
餐馆午餐营业时间短,11点到2点,三个小时,我们到时已经是12点半了,明晃晃的店面几乎座无虚席,有一大半的人已经入座。
服务我们的是一个白人小姑娘,小尖脸雪白[
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