旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2019-04-10 19:14:26)
《出埃及记》第3章讲的是神开始呼召摩西去承担带领以色列人离开埃及的使命。整章经文的内容比较多，有一些地方需要留意。首先，就是神拦阻摩西去查看异象（3:3-6）。神为什么既让摩西看到异象，但又不让摩西进一步去探究异象呢？原来，面对异象，摩西更多的是想要从自然界的常识来探寻究竟，看看这荆棘怎么会不被烧毁的。而神拦阻摩西，因为异象不是用常理来研[阅读全文]
(2019-04-09 19:12:04)
《出埃及记》第2章继续描绘当时以色列人在埃及生活的情景，但却逐渐聚焦到个人，作为日后神带领以色列人出埃及的铺垫。随着摩西的长大，随着埃及王的死，大戏就要登场了。这并非说神做事要等到摩西长大才行，也不是说神的作为要等到埃及王死后才能展开。这乃是说，伴随着人类活动的进行，神的时间也到了。贯穿经文前后的，是与“看”有关的动作。首先，[阅读全文]
(2019-04-05 18:07:59)
《出埃及记》第1章铺垫的是整个《出埃及记》的背景，就是以色列人在埃及地的兴盛引来了当时埃及王的戒心，于是就加重担苦害他们。虽然情形困难，可是经文中的一些强烈对比却引导我们透过事情的表面看到背后信心的功课。首先就是埃及王和收生婆的对比。经文描述这苦待以色列的埃及王是“不认识约瑟的新王”（1:8）。随着朝代的交替，现在统治埃及的王非但[阅读全文]
(2019-04-03 19:11:23)
《创世记》是整本新、旧约圣经的第一卷书，内容之丰富、信息量之大，是无法用人的智慧来进行总结的。
虽然如此，我们还是可以尝试从某一个角度来对书卷有一些的整体认识，这个角度就是神与人之间的互动。整卷书除了第1章讲到神“单方面”的创造之外，其余的49章所记载的都是造物的神与被造的人之间的互动。在这神与人的互动中，神将祂的心意向被造的人[阅读全文]
(2019-04-02 19:08:10)
《创世纪》第50章是全卷书的最后一章。与通常所期望的美好的大结局不同，“死”成了贯穿这最后一章的线索。雅各死了，被埋葬在希伯伦；最终，约瑟也死了，收殓在棺材里，停在埃及。虽然“死”笼罩着这最后一章的经文，可是从“死”里所彰显出来的信心，却从这整本圣经第一卷书的最后一章往后流淌出去，成为贯穿整本新、旧约圣经的滚滚信心之河[阅读全文]
(2019-03-29 19:32:51)
《创世纪》第49章讲的是雅各临终前对十二个儿子所说的话（49:1-28），以及他对自己埋葬之事的嘱咐（49:29-33）。关于雅各给十二个儿子的话，我们看到其中有一些是包含有前因后果，例如对流便、西缅和利未，基本上是咒诅，因为他们过去所犯的罪。我们也会发现，雅各所预言将来的事情，虽然有些是应验了，例如利未的散居和犹大的强盛。可是，利未的散居，原因却不是好[阅读全文]
(2019-03-28 19:02:32)
《创世纪》第48章讲的是雅各给约瑟的两个儿子，玛拿西和以法莲的祝福。整段经文有些细节需要留意，才可以更好地理解整章的信息。首先，就是雅各提出要把约瑟的两个儿子归在自己的名下（48:3-7）。雅各的要求出于两个原因。第一个原因就是因为他牢记神曾经应许赐福给他和他的后裔。第二个原因就是因为他所爱的拉结死在伯利恒。所以，雅各希望将约瑟的两个孩子作为[阅读全文]
(2019-03-27 18:56:49)
《创世纪》第47章讲的是雅各一家受到埃及法老的接待，并且在埃及国最好的地兰塞，也就是歌珊，居住下来。约瑟当时在埃及地所推行的一系列政策，既帮助灾民度过难关，也为埃及法老忠心效力。雅各一家在埃及逐渐站稳了脚跟。一方面，虽然埃及人厌恶牧羊的，可是他们也需要有人看管牲畜，所以法老特意请雅各他们当中的能人，去看管牲畜。看得出，雅各他们的职业受[阅读全文]
(2019-03-26 18:53:47)
《创世纪》第46章讲的是雅各一家离开迦南，来到埃及。经文让我们看到这不仅仅是一次家族的大迁徙，也是他们如何在新的地方保持自己原有风俗、文化、信仰的过程。雅各他们带着牛群和羊群去到埃及，可是埃及人却是厌恶牧羊的。虽然有儿子约瑟在埃及作宰相，可是雅各他们毕竟是离开自己的土地，去到别人的地盘。那么他们该如何在新的地方安然居住呢？很自然地，当[阅读全文]
(2019-03-22 19:26:00)
《创世纪》第45章讲的是约瑟终于情不自禁，与兄弟们相认了。这是感人的一幕，所有的悬念都得到了解决，所有的情感都得到了释放。埃及法老出场了，善意地接纳雅各全家来埃及；老父亲雅各也出场了，怀着见儿子面的心，迫不及待地要去埃及。约瑟作为贯穿全部事件的当事人，在当中的感受颇深。约瑟过去经历了哥哥们的出卖，也得到了神的保护和祝福；约瑟如今经历了[阅读全文]
