旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2019-06-05 19:17:01)
《出埃及记》第33章所表现出来的一个主题，就是神同在的荣耀。经文的第一段（33:1-3）实际上是神与以色列人的分手信。神不再作他们的神了。但神又是有恩典的，所以记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各的约，依然会差派使者把以色列人领进应许之地，只是神就不再与他们在一起了，免得看到他们犯罪，一气之下便把他们除灭了。照理说，神应许把他们继续带往应许之地，但又[阅读全文]
(2019-06-04 19:00:21)
《出埃及记》第32章讲的是著名的“金牛犊”事件。百姓因为摩西迟延不下山，不知道发生了什么事，心里发慌。于是就在亚伦的纵容之下为神筑了一只金牛犊，希望用一个可见的物体来把不可见的神变成可见的神，这样才放心。表面看起来，百姓的诉求似乎情有可原，谁让摩西这么久不下山，让百姓心中没有了底呢。可是实际上，神与百姓已经立了约，而且神的十诫也[阅读全文]
(2019-05-31 18:27:44)
《出埃及记》第31章是这一部分有关祭祀礼仪条例的结束，包括了两个段落。第一段讲的是会幕技工的建立（31:1-11）。神是信实的。神不单只是提供了设计蓝图，也提供了实施蓝图的人员和所需的智慧、能力。第二段讲的是安息日的规定（31:12-18）。虽然有关安息日的规定以前已经提到过，可是在这里再一次提及，并且作为整个祭祀礼仪部分的最后一段，并不是多余的重复，或[阅读全文]
(2019-05-30 19:36:45)
《出埃及记》第30章的内容比较多，分别讲到香坛的规定、会幕的捐献、铜盆的规定、圣膏和香的做法。这些都是在亚伦和儿子被设立为祭司之后的一些相关规定，用以配合祭司的服事。在这些当中，有关会幕的捐献（30:11-16）需要我们特别留意。经文写到这些银子被称为赎罪银，一方面是作为会幕的使用，一方面也是用来赎生命。我们可能会觉得奇怪，赎罪不是要献上赎罪祭[阅读全文]
(2019-05-29 19:24:19)
《出埃及记》第29章的内容可以分为两个段落。第一段讲的是亚伦和他儿子承接圣职的礼仪（29:1-37），第二段讲的是亚伦和他的儿子被立为祭司之后每天主要的服事内容（29:38-46）。在第一段设立祭司的条例中，又可分为五个步骤。首先，就是给亚伦和他的儿子穿上为祭司所专门设计的圣服，使他们从身边之物分别出来（29:1-9）其次，就是献一只公牛犊为赎罪祭，除掉亚伦和他[阅读全文]
(2019-05-28 19:11:11)
《出埃及记》第28章讲的是祭司圣服的规定。神拣选了亚伦和他的后裔为祭司，也为他们特别设计了在供职的时候所穿戴的服饰。这套服饰不但华美，也在细节上处处都反映出穿戴之人，也就是祭司的身份和职能。在以弗得的两条肩带上的两块宝石，分别刻着以色列十二个儿子的名字。这表明祭司作为神与人之间的中保，其职分之一乃是将神的子民带到神的面前，作为纪念。胸[阅读全文]
(2019-05-24 19:15:54)
《出埃及记》第27章讲的是祭坛、院子和燃灯的条例。祭坛是百姓向神献祭之用，是放在会幕以外，院子以内。会幕四周要搭建院子使之与周围环境分离开来。只有向神献祭的人才可以进到院内，而能进入到会幕的，只有神指派的祭司才行。最终能进入会幕中至圣所的，只有大祭司一年一次带着祭牲的血才行。通过这样的层层设置，既将神的圣洁从世界中凸显出来，同时也给人[阅读全文]
(2019-05-23 19:40:22)
《出埃及记》第26章讲的是神对建造会幕的指示。因为神要与祂的子民以色列人同住，而以色列人又会在旷野继续行走，所以神所指示的会幕也被建造成可活动的，方便随时搬迁。在这个会幕的样式中，非常重要的乃是当中有一个幔子垂下。在幔子以外的部分被称为圣所，有陈设桌和灯台安置其中；在幔子以内的部分为称为至圣所，是约柜和施恩座的所在。至圣所因为是神临在[阅读全文]
(2019-05-22 19:44:34)
《出埃及记》第25章开启了一个新的段落，一直到三十一章，都是记载神有关建造圣所的指示。神对摩西说：“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。”（25:8）这里让我们看到神要摩西建造圣所的用意，乃是为了让容让神居住在祂的子民中间。这是神的恩典。神与以色列人所立的约，乃是祂要成为他们的神，而他们要成为神的子民。在这个约的基础上，神要将祂与子[阅读全文]
(2019-05-17 19:04:55)
《出埃及记》第24章讲的是摩西率领以色列人与神立约的经过。这段经文在整个神向以色列人颁布律法的过程中起到了承前启后的作用。之前，神向摩西颁布了十诫和相关的律例、典章，规范了人与人，以及人与神之间的关系。之后，神也会继续向摩西颁布各项祭祀礼仪，规范的是以色列人在敬拜神的时候所应该遵循的条例。在这两部分之间，神给了摩西有一点停顿的时间，让[阅读全文]
