旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2019-06-25 19:18:10)
《利未记》第2章讲的是献素祭的条例。同样是作为向神所献的火祭，素祭与燔祭的不同之处在于所献上的不是牛、羊或是飞鸟，而是细面、油和乳香。这对于穷人来说是合适的，因为他们所能拥有的可能只是一些基本的农作物。然而，当神设立了素祭作为献火祭的另一个选择时，虽然是为穷人着想，但同时也是向富人提出挑战。神将献哪种供物的选择权交给了献祭的人，那么[阅读全文]
(2019-06-21 16:15:36)
《利未记》第1章讲的是神颁布给以色列人献燔祭的条例。当时，会幕已经建立起来，百姓与神相会的地方已经预备好了，可是百姓究竟该如何与神相会呢？经文写到：“他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。”（1:3）。这里让我们看到神对以色列人献燔祭的要求[阅读全文]
(2019-06-19 19:18:31)
《出埃及记》记载的是神带领以色列人离开埃及为奴之家，并在西乃山与祂立约，回到祂温暖怀抱的经过。出埃及不只是一次发生在某个时间点的历史事件，同时也是一个漫长的熬炼和更新的过程。纵观全卷书，可以发现有三个线索贯穿其中。线索之一就是摩西的成长。摩西一开始按照血气行事，想要依着自己的性子去为以色列人做点事，结果以失败告终，被迫逃离。接下来[阅读全文]
(2019-06-18 20:06:34)
《出埃及记》第40章分为两个段落。第一段讲的是会幕在神的指导下正式地被竖立起来，开始发挥其功用（40:1-33），第二段讲的是会幕竖立起来之后，神的荣光充满会幕，以云彩带领以色列人前面的道路（40:34-38）。在第一段中，神一步步指导摩西将会幕竖立起来。从会幕中最中心的至圣所以及陈放其中的约柜开始，然后到圣所以及陈放其中的陈设饼的桌子、灯台和香坛，然后[阅读全文]
(2019-06-14 19:44:48)
《出埃及记》第39章分为两个段落。第一段讲的与会幕的祭祀礼仪有关的最后一部分，也就是祭司圣服的制作（39:1-31），第二段讲的是会幕完工之后的总结（39:32-43），至此，与会幕有关的制作都宣告完工。虽然会幕正式的建立要等到下一章才进行，可是各个部分的建造都已经完成，只等神一声令下，就可以组装、竖立起来了。这一段经文密集出现的一句片语就是“是照耶[阅读全文]
(2019-06-13 19:17:44)
《出埃及记》第38章记载的是会幕其它物件的制作，以及会幕外院子的建造。经文在这里特意加上了一些细节，让我们看到在会幕制作过程中的分工配搭，以及一些原材料的来源。例如介绍了与比撒列同工的亚何利亚伯是位雕刻匠，又是巧匠，能用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花（38:23）。而洗濯盆和盆座的材料来源，原来是会幕前伺候的妇人的镜子制作的（38:8）。经文还特[阅读全文]
(2019-06-12 19:06:41)
《出埃及记》第37章讲的是比撒列在建造神的会幕之外，继续制作与会幕有关的各样器具，包括约柜、陈设饼的桌子、灯台、香坛和圣油、圣膏的过程。整个制作过程都是藉着神所赐的聪明智慧，严格地按照神给摩西的吩咐去完成。经文在描述这些制作过程的时候（包括下一章提到的燔祭坛），都不断地有一个片语在重复，那就是这些器皿（灯台除外）都有环，以便可以用杠来[阅读全文]
(2019-06-11 19:36:07)
《出埃及记》第36章开始介绍摩西带领以色列人如何按照神的吩咐建造会幕以及相关的工作。从经文可以看到，建造的过程都是严格按照神在西乃山上指示给摩西的样式进行的。虽然读起来很单调，都是些简单的重复，可是显明出来的乃是神的子民一丝不苟地遵行神吩咐的心，以及相关的行动。也只有这样，当会幕最终建造起来的时候，他们迎来的就是神荣耀的降临。经文多次[阅读全文]
(2019-06-07 19:56:30)
《出埃及记》第35章开启了整卷书的最后一个段落，就是摩西开始按照神的吩咐指教以色列建造神的会幕。我们看到，各个环节都是按照次序有条不紊地进行着。这当中，有神的呼召，也有人的回应。神告诉百姓建造会幕所需用的材料和人手，百姓心里受感和甘心乐意的就都拿来奉献给神。百姓不单只是愿意奉献，也愿意顺服。神特别拣选比撒列和亚何利亚伯，他们就站出来承[阅读全文]
(2019-06-06 19:27:03)
《出埃及记》第34章讲的是在以色列人背约之后，神没有继续追讨他们违约的罪，而是愿意赦免他们的过犯，与他们再次立约。神宣告祂的名说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”（34:6-7）神的这段自我启示很特别[阅读全文]
