旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2023-07-14 18:02:26)
第63段记载的是神设立约书亚为摩西的继承人。因为摩西在加低斯米利巴水那里没有尊神为圣，所以受到神的责罚，不得进入应许之地，只能在亚巴琳山上远远地观看。摩西顺服神的这一安排。摩西没有为自己着想，也没有为自己的未来担忧，反而是心系神的子民，盼望神可以设立一位新的领袖来带领以色列人。神吩咐摩西设立约书亚作为继承人，按手在他头上，并且将摩西自[阅读全文]
(2023-07-13 19:08:32)
第62段记载的是西罗非哈的女儿们向神提出的诉求得到应允的事件。诉求的原因乃是因为西罗非哈没有儿子，所以在数点人数预备分地为业的时候就会因为没有儿子而失去地业。他的女儿们提出诉求，希望可以为父亲存留地业。摩西无法回应西罗非哈的女儿们的诉求，于是就带到神面前。神认为她们的诉求说得有理，也就应允了。不但如此，神还藉着回应这一诉求而更进一步将[阅读全文]
(2023-07-12 16:29:12)
第61段记载的是摩西和以利亚撒按照神的吩咐数点以色列的人数。这也是《民数记》中所记载的第二次数点人数，距离第一次的数点差不多间隔有四十年的时间。与第一次数点人数相比，这第二次的数点有几个显著的不同。首先，就是地点的不同。首次数点，是发生在以色列人准备从西乃山启程开始旷野行走的时候。当时，他们不单只是要面对旷野的艰难，同时也要面临打仗的[阅读全文]
(2023-07-11 15:15:20)
第60段记载的是以色列人住在什亭的时候所发生的一件惊心动魄的事。因为以色列百姓与摩押女子行淫，去与巴力毗珥联合，结果惹动神的怒气，宣告要严惩那些行邪淫的人。非尼哈亲手杀了行邪淫的以色列男子与米甸女子，看似非常残忍、过激的行为，但却是以神的忌邪为心，是作在神的心意当中，结果得到神的赏赐，与他立平安的约，作为永远当祭司职任的约。我们可能会[阅读全文]
(2023-07-07 16:13:26)
第59段记载的是巴兰的末次预言，实际上这也是和之前的第三次预言紧密联系的。这最后的预言并不是巴勒继续尝试咒诅以色列人的结果，而是神感动巴兰主动对巴勒讲出的话，不单只是预言以色列将来的情形，更是对巴勒的警告！神并不是一直被动地回应巴勒的行动，用祝福来回应巴勒所期望得到的咒诅；神更可以主动出击，预言以色列将来的景况，就是要在中东这块土地上[阅读全文]
(2023-07-06 15:25:09)
第58段讲的是巴兰的第三次预言。在经过前两次的预言之后，巴勒依然不死心。他将巴兰带到可以望到以色列居住的地方，希望藉着换一个位置可以得到对以色列人咒诅的话。然而，巴勒再次失算了。巴兰的第三次预言依然是对以色列的祝福，字里行间充满了神对以色列的眷顾、喜悦之情。与之前的两次祝福相比，这第三次的祝福不单只是在言语上对以色列的荣美有更加详尽的[阅读全文]
(2023-06-30 14:53:48)
第55段记载的是巴勒盛情欢迎巴兰的到来。在经历了一些波折之后，巴兰最终还是来到了巴勒的面前，看似巴勒赢得了这场较量。巴勒欢迎巴兰，有点趾高气扬的味道。虽然看起来巴勒在责怪巴兰为什么一开始要拒绝邀请，而且还要折腾那么久才来，但实际上巴勒心中可能是洋洋自得，想着巴兰虽然一开始还拒绝，但最终还是被他的糖衣炮弹所击败，在强大无敌的金钱诱惑下乖[阅读全文]
(2023-06-29 17:35:01)
第54段记载的是巴兰在去见巴勒的路上受阻的经过。整个过程让我们看到巴兰灵性的灰暗。作为一个先知，当他遇到驴如此不寻常的举动时竟然没有一点敏锐的心去思想背后可能有的原因，甚至根本没有往“神是否不愿意他去见巴勒”的这个方向去想，这实在是太愚顽了。看起来，巴兰利禄薰心，已经被巴勒的礼物占据了心，而完全不再去思想，去顾及神会怎么看他的这[阅读全文]
(2023-06-28 16:16:45)
第53段讲的是摩押王巴勒召巴兰去咒诅以色列人。巴勒这样做的原因乃是因为他看到以色列民甚多，就惧怕和忧急，担心会被以色列人吞没。巴勒召巴兰去咒诅以色列人，而神却拦阻巴兰的企图，告诫他不可咒诅以色列民，因为以色列民是蒙福的。照理来说，神的心意已经非常的明显了。然而，巴兰在巴勒更多尊贵礼金的诱惑下再次询问神的意思，结果这一次神看似准许了他起[阅读全文]
(2023-06-27 16:12:08)
第52段记载的是以色列人战胜亚摩利王西宏和巴珊王噩的经过。他们之所以攻打亚摩利王西宏，是因为西宏不听他们和平的话，不允许他们经过自己的地界，而且还派兵攻打他们；而他们之所以攻打巴珊王噩，也是因为噩对他们的主动攻击。结果，在神的带领下，以色列人都有勇气与仇敌争战，并且得到了胜利。这已经不是以色列人第一次在战争中得胜了。然而，这两次的胜利[阅读全文]
