旷野之声

这里是一些个人的读经分享。知识就是力量,我们生命的力量是从认识真理开始。
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第93段记载的是雅各为约瑟的两个儿子,玛拿西和以法莲祝福的经过。雅各要将约瑟的这两个儿子归到自己的名下,给他们祝福。将约瑟的两个儿子直接归到雅各的名下,这是将他们的辈分往上提了一级。以雅各儿子的名分,而不是以雅各孙子的名分来领受祝福,对于约瑟的两个儿子来说这无疑是得到更大的福气。雅各在祝福之前也回顾了神对他一路的看顾和应许。很显然,雅[阅读全文]
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第92段记载的是雅各临终前的吩咐。雅各知道自己离世的日子近了,就吩咐约瑟起誓在他死后将他带出埃及,与他的先祖,即亚伯拉罕和以撒葬在一起。当得到约瑟的起誓作为确据之后,雅各在床头(或作“扶着杖头”)敬拜神。这个吩咐的过程有两个特别的地方。首先,就是雅各为什么不是吩咐他的大儿子们来处理他的身后事,满足他的心愿,而是吩咐倒数第二的小儿[阅读全文]
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第91段记载的是在饥荒中约瑟治理埃及、放粮赈灾的经过。因为饥荒甚大,全地都绝了粮,甚至埃及地和迦南地的人,都因那饥荒的缘故饿昏了。这个时候,约瑟为法老所作的计划起到了果效,因为他在七个丰年的时候储存了大量的粮食,以至于在接下来的七个荒年可以向人们提供粮食。人们先是用银子来籴粮;当银子用完了,人们就用牲畜来籴粮;当这些都用完了的时候,人[阅读全文]
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第90段记载的是雅各全家来到埃及,与法老见面,也在兰塞境内居住了下来。整个过程很畅顺。先是约瑟从弟兄们中间挑出五个人出来去见法老。这可算是兄弟们与法老的第一次见面,其意义自然相当重大。约瑟的兄弟们能否给法老留下良好的第一印象呢?兄弟们按照约瑟之前的吩咐,如实告诉法老他们的职业是牧养人。照理来说明知埃及人厌恶牧养的,而对着埃及的法老明说[阅读全文]
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第89段记载的是雅各终于与约瑟见面,父子二人抱头痛哭。老父亲雅各的心终于得到了安慰。经文没有在这温馨的画面中停留太久,而是旋即带领我们进入下一个相对来说比较暗淡的场景。约瑟要父亲和兄弟们如实告诉法老他们是牧羊的人。这样,因为埃及人厌恶牧羊的人,所以法老会安排他们在歌珊地居住。约瑟的这一番话看起来是为雅各一家在歌珊地居住作准备,但同时也[阅读全文]
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第88段记载的是雅各带领全家老少离开迦南下到埃及。这不是一家四口简单的说走就走的出门旅行。这是整一个大家族,带上他们所有的牲畜、货财连根拔起,离开自己的家园去到异国他乡的旅程。虽然谈不上是逃亡之旅,但也是逃避饥荒的背井离乡之旅。雅各知道他此行的意义非同小可,在埃及能呆多久、会经历什么、什么时候可以回来,等等这些都是未知数。雅各于是在别[阅读全文]
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第87段记载的是约瑟终于和弟兄们相认的情景。在犹大情真意切的述说之下,约瑟再也无法控制自己的情感,放声大哭。终于,约瑟与弟兄们相拥、相认了。经文让我们看到约瑟非常善解神意,也善解人意。他知道哥哥们会因为当年卖他而心里自责、在他面前抬不起头来。同时,约瑟也明白了神允许他被卖的事情发生,乃是要成就今日的光景。于是约瑟劝解哥哥们心里不要自忧[阅读全文]
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第86段记载的是犹大替便雅悯向约瑟苦苦求情。犹大向约瑟简单重温了整个故事的经过,字里行间不断强调的重点是便雅悯对于老父亲雅各来说的重要性。因为雅各以为便雅悯的哥哥约瑟已经死了,所以就越发看重便雅悯,无法接受再失去便雅悯的痛苦。最后,犹大向约瑟提出以自己代替便雅悯留在埃及作奴隶,为的是让便雅悯可以回到老父亲的身边,因为如果便雅悯不回去的[阅读全文]
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第85段记载的是约瑟设计要扣住便雅悯的经过。在弟兄们浑然不知的情况下,约瑟将自己的银杯偷偷放在便雅悯的口袋中,留下了扣押便雅悯的把柄。约瑟想要扣押便雅悯的动机不是很明确。如果仅仅是为了可以找机会和哥哥们相认的话,他大可不必如此费神,直接就和哥哥们相认就好了。很有可能约瑟的打算是通过扣押便雅悯来达到将他父亲雅各也带来埃及的目的。因为约瑟[阅读全文]
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第84段记载的是雅各差派儿子们第二次去埃及籴粮。因为带上了便雅悯,所以弟兄们得以进见约瑟,并且得到很好的款待,也得回了被扣作人质的西缅。约瑟终于见到了弟弟便雅悯,情难自禁,偷偷地大哭了一场。约瑟将兄弟们按照年幼安排座次,让大家彼此诧异。这些细节让我们体会到约瑟对弟兄们的情谊依重,也让我们看到了弟兄们之间复合的一丝曙光。整个过程让我们看[阅读全文]
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