旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2018-03-01 19:18:03)
《以赛亚书》第42章连同前一章的后半部分（41:21-29），一直到四十四章的前半部分（44:1-8）可以被视为一个庞大的段落，也是对神描写的第三个部分，侧重在神对人类历史的引领和掌管。这些经文都有一个相似的片语贯穿前后，就是神行做以前的事，也定下将来的事；而偶像在这方面毫无建树（41:22,26；42:9；43:9,18-19；44:7）。神不但创造了宇宙，神不但介入人类历史，神也引[阅读全文]
(2018-02-28 19:09:03)
《以赛亚书》第41章的前半段是关于神的描写的第二个部分（41:1-20），侧重在神对人类历史的介入。神不但创造了这个宇宙，神也介入了人类历史；神不但是创造的神，也是与人同在的神。神对人类历史的介入，不是漫无目的，也不是随意而行，乃是与祂公义的属性相称；公义的神必定以公义介入人类历史，为的是引导人转向神的公义。这里讲到神介入人类历史的方式乃是从[阅读全文]
(2018-02-27 18:55:14)
《以赛亚书》第40章开启了一段新的篇章，讲到神给患难之中子民的安慰，让他们在遭难的时候看到得救的曙光，凭信等候得赎的日子来到。首先是预报将来的好消息（40:1-8），即神要安慰祂的子民。神对以色列人的管教和惩罚不会没完没了。神指出有一天他们受罚的日子会满足，他们的罪孽被赦免，而神也要再次临到他们中间，牧养他们。这对于当时的以色列人来说不啻于一[阅读全文]
(2018-02-26 19:30:00)
《以赛亚书》第39章讲的是希西家接待了巴比伦的使者，将自己国中和家中所有的都展示给使者观看。希西家的做法受到以赛亚的严厉指责。以赛亚传讲神的话宣告希西家日后的衰败，他国中所有的都必被掳到巴比伦，众子中也有被掳去作太监的。希西家之所以受到神的严厉指责，乃是与当时的历史背景有关。虽然神保守了耶路撒冷，一夜之间退去了亚述军队的围攻，可是亚述[阅读全文]
(2018-02-24 07:49:55)
《以赛亚书》第38章讲到希西家患病，被神宣告说必死不能存活。然而神怜悯希西家的苦情。神垂听了希西家的祷告，不但医治了他，加增他十五年的寿数，而且还应许要救他脱离亚述王的手。这里让人最难理解的莫过于最后两节（38:21-22），在希西家已经痊愈，并且写诗称谢神之后，经文似乎很莫名其妙地又回到了病得医治之前。以赛亚告诉要把一块无花果饼贴在希西家的疮[阅读全文]
(2018-02-22 20:33:28)
《以赛亚书》第37章讲的是希西家在亚述军队的围困之下向神寻求帮助。虽然亚述王西拿基立摆在希西家面前的是看似驳不倒的事实：亚述诸王向列国所行的乃是尽行灭绝，他们的神不能救他们，他们的王也早已丧命。然而，希西家信心的眼睛却超越这眼见的事实。他知道这些国家之所以被亚述王毁灭，乃是因为他们的神不过是虚假的偶像罢了。神没有让信靠祂的人羞愧，而是[阅读全文]
(2018-02-21 19:43:41)
《以赛亚书》第36章讲到亚述军队攻击犹大，围困耶路撒冷的历史事件。前一章还描绘出一幅光明、灿烂的神圣之路，然而紧接着这里却马上把人带回到满目苍凉，国家存亡、人民性命岌岌可危的现实之中。这难道是对神美好应许的严酷嘲讽吗？当然不是！这乃是通往神美好应许的必经之路。要踏上得赎的大道，就必须要经历艰难的窄路，如今就是了。这段经文有一个特点，就[阅读全文]
(2018-02-20 18:19:38)
《以赛亚书》第35章延续前一章最后两节对将来的盼望，将未来得赎的美景展现在人的面前。那是一幅繁花似锦的美丽图画，在旷野鲜花盛开，神的荣美彰显（35:1-2）。藉由这样激动人心的画面在前面，经文鼓励当时尚在软弱中的人要刚强起来，相信神必惩治仇敌，拯救祂的百姓（35:3-4）。紧接着，经文再一次将得救的美好前景放在人的面前，凡忍耐到底的，他们等来的将是沙[阅读全文]
(2018-02-19 20:07:40)
《以赛亚书》第34章讲的是神对全地的审判（34:1-4），而尤以神对以东的刑罚为代表（34:5-15）。以东与以色列之间有着长期的敌对关系，而大卫作王的时候曾经彻底制服过以东，所以经文用对以东的审判来象征大卫王朝的复兴，当然也是神在地上掌权的明显记号。在对全地的审判之后，一如既往，经文还是以盼望作为结束（34:16-17）。审判是针对神的仇敌，而盼望仅仅是留给神[阅读全文]
(2018-02-17 07:44:42)
《以赛亚书》第33章讲的是对未来的展望。第一部分是总括（33:1-9），里面表达了先知对恶人的厌恶、先知的祷告，以及先知在祷告中所看到的异象，就是恶人要被驱散，神要以公平公义充满锡安，居住在高处。第二部分将镜头拉近，进一步描写神要兴起的工作（33:10-16）。神要毁灭外邦，也要惩治祂子民中的罪恶；而唯有行事公义，说话正直的必得蒙神的保守，安稳在高处。[阅读全文]
