旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2018-04-12 19:25:58)
《耶利米书》第5章讲的是对犹大人各项犯罪的指控，以及陈明导致他们犯罪的愚顽之心。神不单单指出人的罪，同时也告诉他们犯罪的原因，为的是让人知罪而悔改，而不是让他们在罪中挣扎而无路可走。经文指出犹大人犯罪的三个方面。第一方面是他们不行公义，心不诚实，以为可以欺骗神（5:1-2）；第二方面是他们离弃神，投入到偶像和假神的怀抱（5:7-8）；第三方面的表[阅读全文]
(2018-04-11 19:33:13)
《耶利米书》第4章讲的是神预言对犹大审判的到来。经文首先是神给以色列的回归提出了要求，就是他们要转回诚实、公平和公义（4:1-2）。以此为背景，神随后向着南国犹大说话，宣告犹大如果不知悔改的话，就必定招致神严厉的审判（4:3-31）。在神所预言的这场攻击行动中，经文列出了不同回应的声音。其中包括先知的回应。耶利米因着看到这恐怖的异象，听到这恐怖的[阅读全文]
(2018-04-10 19:37:37)
《耶利米书》第3章讲的是神以北国以色列作为对南国犹大的警告。在先知书里面，虽然有时候“以色列”这个词可以被用来指代整个以色列民族，可是当与“犹大”并列出现时，就更多是特指北国以色列，来与南国犹大形成对比。这段经文也提醒了我们，前面两章对悖逆的以色列的责备，都是指着北国以色列而言的。可是我们也会有些疑惑，耶利米在南国约西亚王[阅读全文]
(2018-04-09 20:02:20)
《耶利米书》第2章讲的是神藉着先知耶利米的口指责以色列人悖逆的罪。经文首先讲到以色列人和神起初的关系是多么的融洽（2:1-3），可是后来他们竟背弃神，随从虚无的偶像（2:4-13）。神指出悖逆的以色列人必然自食其果，遭遇打击（2:14-19）。接下来，经文再一次指出以色列人背弃神，敬拜偶像的罪，以及必然导致的悲惨结局（2:20-37）。这段经文对以色列人犯罪的指控，[阅读全文]
(2018-04-07 07:24:31)
《耶利米书》第1章概括介绍了耶利米蒙召的情景。耶利米被神选召成为南国犹大的先知，是从犹大王约西亚在位十三年开始（公元前627年），直到西底家在位的末年（公元前587年），涵盖了犹大国最后40年的时间，亲眼目睹了犹大国由约西亚王带来的复兴，一直到最后因悖逆而亡国的历史。当时北国以色列已经被亚述帝国所灭（公元前722年）。在约西亚作王十年左右，亚述帝[阅读全文]
(2018-04-05 19:34:56)
公义与救恩相伴，现实与未来相映，这可以说是一条贯穿《以赛亚书》全卷的主线。公义的审判与慈爱的救恩交织出现。每每提到审判的时候，都会以拯救来托住；而每每提到拯救的时候，也会以对不知悔改之人的审判为警告。审判包括对以色列和犹大的审判，也包括了对亚述、巴比伦、埃及和列国的审判。而救恩则包括了从争战中的救拔，弥赛亚国度的降临，以及神的仆人[阅读全文]
(2018-04-04 19:46:05)
《以赛亚书》第66章接续前面一章的话题，具体解释神所应许的未来新天新地以及新耶路撒冷的情景（65:17-19）究竟意味着什么。经文的划分不是太明显，但大致上仍然可以分为几大段。首先，经文讲到的是虚心痛悔，因神的话而战兢的人会得蒙神的看顾（66:1-6）；其次，讲到那些爱慕耶路撒冷的人要与圣城一起欢喜快乐（66:7-14）；然后，经文讲到神要施行报应，灭绝违背祂的[阅读全文]
(2018-04-03 19:00:12)
《以赛亚书》第65章讲的是神对人的回答。经文可以分为四段。第一段（65:1-7）是神的怒气向那些继续顽梗、不听祂召唤的人发作，但其中却以神施恩拯救那些愿意回到祂面前的人作为对比。第二段（65:8-12）的结构相似，讲的也是神对那些依然离弃神的人的严厉审判，但其中也以神保守属于祂的选民和仆人作为对比。第三段（65:13-16）将前面所述的两种人放在了一起进行比较，[阅读全文]
(2018-04-02 20:09:35)
《以赛亚书》第64章与前一章的下半段可以连接为一个整体，讲到对神的呼求。首先是对神急切的呼求，并且一再询问神大能的作为在哪里展现？询问神为什么允许他们犯罪却不将他们挽回？（63:15-19）。接下来，经文在呼求中也开始反省，原来他们自己都是自以为义、犯罪离弃神的人，所以才招致神的掩面不顾（64:1-7）。最后，经文再次向神发出呼求，并且再次询问神保持静[阅读全文]
(2018-03-30 07:16:17)
《以赛亚书》第63章讲的是神对祂子民的慈爱和救赎。首先讲到神亲自施行拯救（63:16）。这里展现的一幅画面会让人感到不适，然而这却是神对祂子民拯救的过程，就是将那些辖制他们的列国践踏在脚下，彰显神的公义和大能。这里之所以说到神是从以东而来，乃是用形象的笔调来刻画神报仇的日子所带来的血红、杀戮的场面，因为以东的意思就是“红”。接下来，经[阅读全文]
