凡间一尘的博客

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唯识学概要讲记23
净界法师
【155】净土宗的人生观只有一个:为了来生而活!
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨阿弥陀佛!
请大家打开讲义第五十二面,我们讲到丁四:利益。那么这一科是说明菩提心来修习六度所成就的功德利益。那么佛陀出世以后,佛陀在解释人生,他主要的一个观念,就是从因缘来建立人生观,所谓的“诸法因缘生,诸法因缘[阅读全文]
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唯识学概要讲记22
净界法师
【150】菩提心简单的说就是你的愿力,你要发愿!
我们上一堂课,已经讨论了这个空正见。那么我们从一种有相的执著,要进入到空性的法海,你所采取的方法就是“无分别智”。我们如果是在一种生死的业海当中,那么佛陀的空性的三昧是在彼岸的话,无分别智就是它的船,就是你的工具。当你的生命要从一种攀缘心的业力,[阅读全文]
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唯识学概要讲记21 净界法师
【143】我们临终时的往生力量,它的关键在哪里?
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!
从唯识的角度来观察人生,我们知道唯识的整个生命的因缘,是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强大的一种力量,那么这个力量当它成熟的时候,它就会变现果报,让我们来受用。那么这种力量,在经论里面[阅读全文]
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唯识学概要讲记20
净界法师
【134】以自我意识引导的生命,使我们不得自在!
请打开讲义第四十八面,我们看丁二的殊胜。我们这一科讲到这个对第八识的无量无边的善恶业力的引导。
我们学了唯识学以后,我们看到我们无穷无尽的过去,我们发觉我们过去的生命虽然消失了,但是我们过去所造的所有的业力都保存下来。那么佛陀的意思,就是你没办法急[阅读全文]
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唯识学概要讲记19
净界法师
【126】调伏力的两个重点!
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!
请大家打开讲义第四十五面,四十五面我们讲到乙二:事修。
我们净土宗的修学,我们主要的宗旨就是追求临终的正念,千念万念为了是追求临终的正念。那么事实上临终的正念,跟我们平常的正念是不太一样的,因为平常的正念,它的作用是表[阅读全文]
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唯识学概要讲记18
净界法师
【118】无分别智到底所要破的是什么?
请大家打开讲义第四十二面,我们看到正修止观。
我们在修无分别智的时候,我们要知道无分别智到底所要破的是什么?当我们来到人世间以后,我们要面对我们过去的业力所显现的种种的果报,所谓成败得失。所以说果报都是刹那刹那生灭的,但是身为第六意识,它有个问题,它会产生一[阅读全文]
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唯识学概要讲记17
净界法师
【113】改造我们的生命必须调整我们的心态!
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!
请大家打开讲义第四十面,我们讲到甲三:修行方法。
我们大乘的修学次第,不管你是什么宗派,它一定是先建立一个理论的架构,才有一个实际的修行的方法。也就是说,当我们想要去改造生命之前,我们先要了解生命的真相[阅读全文]
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唯识学概要讲记16
净界法师
【105】我们应该放弃主宰,追求自在!
好,请大家打开讲义第三十八面,我们看到丁二:问答释疑。
那么我们一个净土宗的修行者,当然我们希望能够解决生死轮回的问题,所以我们叫做:「为菩提道,求生净土」。那么求生净土,我们就面临了两个问题:第一个是生命的相状,一个是生命的本体。生命的相状是由善恶的业力来[阅读全文]
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唯识学概要讲记15
净界法师
【100】感应道交从净土宗来说有两种的差别!
诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!
请大家打开讲义第三十六面,我们讲到丙二:『依唯识性发明空性』。
那么我们净土宗的修学,在大乘当中它最重要的一个特色,就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门,当他的心跟法接触的时候,只有两种力量—[阅读全文]
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唯识学概要讲记14
净界法师
『唯识学概要92』我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗?
 现在有一个问题,我们再把它补充一下,他说:师父,第八识阿赖耶识是最先入胎,往生的时候也是最后才走。那么我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗?
  阿赖耶识它是怎么样?它受熏哪!你每一次投胎,你或多或少都有一些寿命吧,或者几天,或者几年,或者几十年[阅读全文]
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