唯识学概要讲记19
净界法师
【126】调伏力的两个重点！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第四十五面，四十五面我们讲到乙二：事修。
我们净土宗的修学，我们主要的宗旨就是追求临终的正念，千念万念为了是追求临终的正念。那么事实上临终的正念，跟我们平常的正念是不太一样的，因为平常的正念，它的作用是表[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2018-03-10 04:55:52)
(2018-03-10 04:54:01)
唯识学概要讲记18
净界法师
【118】无分别智到底所要破的是什么？
请大家打开讲义第四十二面，我们看到正修止观。
我们在修无分别智的时候，我们要知道无分别智到底所要破的是什么？当我们来到人世间以后，我们要面对我们过去的业力所显现的种种的果报，所谓成败得失。所以说果报都是刹那刹那生灭的，但是身为第六意识，它有个问题，它会产生一[阅读全文]
净界法师
【118】无分别智到底所要破的是什么？
请大家打开讲义第四十二面，我们看到正修止观。
我们在修无分别智的时候，我们要知道无分别智到底所要破的是什么？当我们来到人世间以后，我们要面对我们过去的业力所显现的种种的果报，所谓成败得失。所以说果报都是刹那刹那生灭的，但是身为第六意识，它有个问题，它会产生一[阅读全文]
(2018-03-10 04:52:08)
唯识学概要讲记17
净界法师
【113】改造我们的生命必须调整我们的心态！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第四十面，我们讲到甲三：修行方法。
我们大乘的修学次第，不管你是什么宗派，它一定是先建立一个理论的架构，才有一个实际的修行的方法。也就是说，当我们想要去改造生命之前，我们先要了解生命的真相[阅读全文]
净界法师
【113】改造我们的生命必须调整我们的心态！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第四十面，我们讲到甲三：修行方法。
我们大乘的修学次第，不管你是什么宗派，它一定是先建立一个理论的架构，才有一个实际的修行的方法。也就是说，当我们想要去改造生命之前，我们先要了解生命的真相[阅读全文]
(2018-03-10 04:50:21)
唯识学概要讲记16
净界法师
【105】我们应该放弃主宰，追求自在！
好，请大家打开讲义第三十八面，我们看到丁二：问答释疑。
那么我们一个净土宗的修行者，当然我们希望能够解决生死轮回的问题，所以我们叫做：「为菩提道，求生净土」。那么求生净土，我们就面临了两个问题：第一个是生命的相状，一个是生命的本体。生命的相状是由善恶的业力来[阅读全文]
净界法师
【105】我们应该放弃主宰，追求自在！
好，请大家打开讲义第三十八面，我们看到丁二：问答释疑。
那么我们一个净土宗的修行者，当然我们希望能够解决生死轮回的问题，所以我们叫做：「为菩提道，求生净土」。那么求生净土，我们就面临了两个问题：第一个是生命的相状，一个是生命的本体。生命的相状是由善恶的业力来[阅读全文]
(2018-03-10 04:43:23)
唯识学概要讲记15
净界法师
【100】感应道交从净土宗来说有两种的差别！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十六面，我们讲到丙二：『依唯识性发明空性』。
那么我们净土宗的修学，在大乘当中它最重要的一个特色，就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门，当他的心跟法接触的时候，只有两种力量—[阅读全文]
净界法师
【100】感应道交从净土宗来说有两种的差别！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十六面，我们讲到丙二：『依唯识性发明空性』。
那么我们净土宗的修学，在大乘当中它最重要的一个特色，就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门，当他的心跟法接触的时候，只有两种力量—[阅读全文]
(2018-03-10 04:41:09)
唯识学概要讲记14
净界法师
『唯识学概要92』我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗？
现在有一个问题，我们再把它补充一下，他说：师父，第八识阿赖耶识是最先入胎，往生的时候也是最后才走。那么我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗？
阿赖耶识它是怎么样？它受熏哪！你每一次投胎，你或多或少都有一些寿命吧，或者几天，或者几年，或者几十年[阅读全文]
净界法师
『唯识学概要92』我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗？
现在有一个问题，我们再把它补充一下，他说：师父，第八识阿赖耶识是最先入胎，往生的时候也是最后才走。那么我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗？
阿赖耶识它是怎么样？它受熏哪！你每一次投胎，你或多或少都有一些寿命吧，或者几天，或者几年，或者几十年[阅读全文]
(2018-03-10 04:38:43)
唯识学概要讲记13
净界法师
『唯识学概要82』我们必须把第六意识跟真如做一个连结！
我们研究唯识学，基本上祖师是把它分成两块：一个是唯识相，一个是唯识性。就是心识它的一个活动的相状跟心识的本体。那么当我们在看唯识的一个活动的状态的时候，我们的结论就是说：万法唯识。那么从唯识相呢？它强调一个概念，就是当我们的生命出现的时候，[阅读全文]
净界法师
『唯识学概要82』我们必须把第六意识跟真如做一个连结！
我们研究唯识学，基本上祖师是把它分成两块：一个是唯识相，一个是唯识性。就是心识它的一个活动的相状跟心识的本体。那么当我们在看唯识的一个活动的状态的时候，我们的结论就是说：万法唯识。那么从唯识相呢？它强调一个概念，就是当我们的生命出现的时候，[阅读全文]
(2018-03-10 04:29:31)
上接3月2日博客
唯识学概要讲记12
净界法师
『唯识学概要76』是什么力量让业果相续的呢？
我们讲到缘起篇的第二个重点——业果相续。
前面一科我们讲到业果的形成。业力是第六意识造作的，果报是第八识释放的，本来是一个独立的事情，那到底是什么原因把业力跟果报串起来而构成轮回的力量？这一点我们真的要知道。因为今生的痛苦是[阅读全文]
唯识学概要讲记12
净界法师
『唯识学概要76』是什么力量让业果相续的呢？
我们讲到缘起篇的第二个重点——业果相续。
前面一科我们讲到业果的形成。业力是第六意识造作的，果报是第八识释放的，本来是一个独立的事情，那到底是什么原因把业力跟果报串起来而构成轮回的力量？这一点我们真的要知道。因为今生的痛苦是[阅读全文]
(2018-03-09 05:24:24)
好各位，我们尊敬的上果下道和尚慈悲，各位在座的法师慈悲，也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜，也很惭愧。今天有这样的一个因缘来到宝刹，特别是跟在座的诸位法师和居士菩萨们有缘，来到这里共聚一堂，以法相应，以道相交，这是一个很好的因缘。那么既然大家都来到三宝地，这样庄严的殿堂，这样如法的法会，下面我们一起要如法，大家合掌三称本师，祈请[阅读全文]
(2018-03-08 09:09:24)
好，各位同学，阿弥陀佛，大家下午吉祥如意。
今天很冒昧，本来可能诸位听我们可潜法师一直在讲这个系列的天台，但是因缘所致他下午今天可能另外有法务，所以我只好顶班来坐在这里，希望不要扫大家的兴。阿弥陀佛。其实坐在这里，有时候我也心虚的很，上次可潜法师来讲课的时候，我在后面听了一会儿，后半场来听了一会儿，当然非常受用啊。但是我发现了一个，[阅读全文]
