唯识学概要讲记29
净界法师
【193】相续的果报是怎么来的呢？
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第六十四面，我们看甲四：果地功德。
那么整个唯识学的教义，主要是在说明一个道理，就是所谓的“万法唯识”的道理。唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2018-03-10 05:23:02)
(2018-03-10 05:21:25)
唯识学概要讲记28
净界法师
【188】圆修的思想，就是以净土宗为正行兼修圣道门！
好，那么我们接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有两派的说法，有一派是强调三业专修，身口意专心的忆佛、念佛就可以了，但这种祖师，从时代来说，都是偏比较早期的，唐朝的多一点，宋朝以后的祖师，尤其永明延寿大师，乃[阅读全文]
净界法师
【188】圆修的思想，就是以净土宗为正行兼修圣道门！
好，那么我们接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有两派的说法，有一派是强调三业专修，身口意专心的忆佛、念佛就可以了，但这种祖师，从时代来说，都是偏比较早期的，唐朝的多一点，宋朝以后的祖师，尤其永明延寿大师，乃[阅读全文]
(2018-03-10 05:20:05)
唯识学概要讲记27
净界法师
【181】在娑婆世界了生死你要面对三个问题！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
好，请放掌。那么我们这一堂课，就是一个研讨课，今天我们从唯识的角度，来谈一谈净土宗的修学重点。
我想我们的生命是短暂的，佛法修学的法门是广大的，所以当我们开始修行的时候，你要先掌握它的核心的一些法门，它[阅读全文]
净界法师
【181】在娑婆世界了生死你要面对三个问题！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
好，请放掌。那么我们这一堂课，就是一个研讨课，今天我们从唯识的角度，来谈一谈净土宗的修学重点。
我想我们的生命是短暂的，佛法修学的法门是广大的，所以当我们开始修行的时候，你要先掌握它的核心的一些法门，它[阅读全文]
(2018-03-10 05:18:00)
唯识学概要讲记26
净界法师
【172】千念万念在临终那一念！
好，请大家打开讲义第五十九面，我们看乙三的总结。
那么佛教讲到我们生命的现象界，主要是靠因缘的力量来创造，那么因缘当然主要分成两块：一个是业力，一个是我们的心力。比方说你今生的现象，为什么你今生经常会有一个很好的朋友跟你保持互动呢？当然你们过去生造的共业，所以你们[阅读全文]
净界法师
【172】千念万念在临终那一念！
好，请大家打开讲义第五十九面，我们看乙三的总结。
那么佛教讲到我们生命的现象界，主要是靠因缘的力量来创造，那么因缘当然主要分成两块：一个是业力，一个是我们的心力。比方说你今生的现象，为什么你今生经常会有一个很好的朋友跟你保持互动呢？当然你们过去生造的共业，所以你们[阅读全文]
(2018-03-10 05:16:34)
唯识学概要讲记25
净界法师
【167】只有你有办法进入到你的内心世界跟自己沟通！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第五十八面，丁二：依观发愿。
我们大乘佛教的修学，我们主要分成两大块：一个是圣道门；一个是净土门。圣道门它是靠自己心灵的力量，当然它主要的心力，来自于一种菩提心。那么圣道门是以菩提[阅读全文]
净界法师
【167】只有你有办法进入到你的内心世界跟自己沟通！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第五十八面，丁二：依观发愿。
我们大乘佛教的修学，我们主要分成两大块：一个是圣道门；一个是净土门。圣道门它是靠自己心灵的力量，当然它主要的心力，来自于一种菩提心。那么圣道门是以菩提[阅读全文]
(2018-03-10 05:15:16)
唯识学概要讲记24
净界法师
【160】我们对弥陀的忆念有两种情况！！
好，请大家打开讲义第五十五面。我们讲到这个佛法的因缘观，佛法的因缘观我们可以从两方面来说：第一个你自身的因缘，就是直向的因缘。你未来要往哪里而去？那么你自身的因缘，当然是跟菩提心、空正见有关系的，你怎么去调伏引导你的业力跟思想，这个是你自身的因缘。
但佛教[阅读全文]
净界法师
【160】我们对弥陀的忆念有两种情况！！
好，请大家打开讲义第五十五面。我们讲到这个佛法的因缘观，佛法的因缘观我们可以从两方面来说：第一个你自身的因缘，就是直向的因缘。你未来要往哪里而去？那么你自身的因缘，当然是跟菩提心、空正见有关系的，你怎么去调伏引导你的业力跟思想，这个是你自身的因缘。
但佛教[阅读全文]
(2018-03-10 05:13:44)
唯识学概要讲记23
净界法师
【155】净土宗的人生观只有一个：为了来生而活！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨阿弥陀佛！
请大家打开讲义第五十二面，我们讲到丁四：利益。那么这一科是说明菩提心来修习六度所成就的功德利益。那么佛陀出世以后，佛陀在解释人生，他主要的一个观念，就是从因缘来建立人生观，所谓的“诸法因缘生，诸法因缘[阅读全文]
净界法师
【155】净土宗的人生观只有一个：为了来生而活！
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨阿弥陀佛！
请大家打开讲义第五十二面，我们讲到丁四：利益。那么这一科是说明菩提心来修习六度所成就的功德利益。那么佛陀出世以后，佛陀在解释人生，他主要的一个观念，就是从因缘来建立人生观，所谓的“诸法因缘生，诸法因缘[阅读全文]
(2018-03-10 05:12:02)
唯识学概要讲记22
净界法师
【150】菩提心简单的说就是你的愿力，你要发愿！
我们上一堂课，已经讨论了这个空正见。那么我们从一种有相的执著，要进入到空性的法海，你所采取的方法就是“无分别智”。我们如果是在一种生死的业海当中，那么佛陀的空性的三昧是在彼岸的话，无分别智就是它的船，就是你的工具。当你的生命要从一种攀缘心的业力，[阅读全文]
净界法师
【150】菩提心简单的说就是你的愿力，你要发愿！
我们上一堂课，已经讨论了这个空正见。那么我们从一种有相的执著，要进入到空性的法海，你所采取的方法就是“无分别智”。我们如果是在一种生死的业海当中，那么佛陀的空性的三昧是在彼岸的话，无分别智就是它的船，就是你的工具。当你的生命要从一种攀缘心的业力，[阅读全文]
(2018-03-10 05:06:52)
唯识学概要讲记21
净界法师
【143】我们临终时的往生力量，它的关键在哪里？
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
从唯识的角度来观察人生，我们知道唯识的整个生命的因缘，是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强大的一种力量，那么这个力量当它成熟的时候，它就会变现果报，让我们来受用。那么这种力量，在经论里面[阅读全文]
【143】我们临终时的往生力量，它的关键在哪里？
诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！
从唯识的角度来观察人生，我们知道唯识的整个生命的因缘，是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强大的一种力量，那么这个力量当它成熟的时候，它就会变现果报，让我们来受用。那么这种力量，在经论里面[阅读全文]
(2018-03-10 05:00:03)
唯识学概要讲记20
净界法师
【134】以自我意识引导的生命，使我们不得自在！
请打开讲义第四十八面，我们看丁二的殊胜。我们这一科讲到这个对第八识的无量无边的善恶业力的引导。
我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失了，但是我们过去所造的所有的业力都保存下来。那么佛陀的意思，就是你没办法急[阅读全文]
净界法师
【134】以自我意识引导的生命，使我们不得自在！
请打开讲义第四十八面，我们看丁二的殊胜。我们这一科讲到这个对第八识的无量无边的善恶业力的引导。
我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失了，但是我们过去所造的所有的业力都保存下来。那么佛陀的意思，就是你没办法急[阅读全文]
