《法句经》教学品第二二十有九章。教学品者。导以所行。释己愚闇得见道明。咄哉何为寐 螉螺蚌蠹类
隐弊以不净 迷惑计为身
焉有被斫创 心如婴疾痛
遘于众厄难 而反为用眠
思而不放逸 为仁学仁迹
从是无有忧 常念自灭意
正见学务增 是为世间明
所生福千倍 终不堕恶道
莫学小道 以信邪见 莫习放荡
令增欲意[阅读全文]
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博文
(2018-07-29 14:07:26)
(2018-07-29 14:00:01)
来自劝学网http://www.quanxue.cn/CT_FoJia/FaJu/FaJu02.html
《法句经》无常品第一二十有一章。无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。唯道是真。睡眠解寤 宜欢喜思 听我所说
撰记佛言 所行非常 谓兴衰法
夫生辄死 此灭为乐 譬如陶家
埏埴作器 一切要坏 人命亦然
如河驶流 往而不返 人命如是
逝者不还 譬人操杖 行牧食牛
老死[阅读全文]
《法句经》无常品第一二十有一章。无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。唯道是真。睡眠解寤 宜欢喜思 听我所说
撰记佛言 所行非常 谓兴衰法
夫生辄死 此灭为乐 譬如陶家
埏埴作器 一切要坏 人命亦然
如河驶流 往而不返 人命如是
逝者不还 譬人操杖 行牧食牛
老死[阅读全文]
(2018-07-28 17:45:31)
《杂阿含经》第五十卷
如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
时，有优婆夷子，受八支斋，寻即犯戒，即为鬼神所持。
尔时，优婆夷即说偈言：
“十四十五日，及月分八日，
神通瑞应月，八支善正受，
受持于斋戒，不为鬼所持，
我昔数咨问，世尊作是说。” 尔时，彼鬼即说偈言： “十四十五日，及月分八日，
神足瑞应月，八支修正受，
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神通瑞应月，八支善正受，
受持于斋戒，不为鬼所持，
我昔数咨问，世尊作是说。” 尔时，彼鬼即说偈言： “十四十五日，及月分八日，
神足瑞应月，八支修正受，
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(2018-07-28 17:43:17)
《杂阿含经》第四十九卷
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
“大力自在乐，所求无不得，
何复胜于彼，一切所欲备？” 尔时，世尊说偈答言： “大力自在乐，彼则无所求，
若有求欲者，是苦非为乐。
于求已过去，是则乐[阅读全文]
何复胜于彼，一切所欲备？” 尔时，世尊说偈答言： “大力自在乐，彼则无所求，
若有求欲者，是苦非为乐。
于求已过去，是则乐[阅读全文]
(2018-07-28 17:41:31)
《杂阿含经》第四十八卷
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子白佛言：“世尊，比丘，比丘度驶流耶？”
佛言：“如是，天子。”
天子复问：“无所攀缘，亦无所住，度驶流耶？”
佛言：“如是，天子。”
天子复问：“无所[阅读全文]
(2018-07-28 17:39:28)
《杂阿含经》第四十七卷
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，给孤独长者来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“世尊，若有人在我舍者，皆得净信；诸在我舍而命终者，皆得生天。”
佛言：“善哉！善哉！长者，是深妙说，是一向受，于大众中作师子吼言：‘在我舍者，皆得净信，及其命终，皆生天上。’有何大德神力比丘为汝说言：&[阅读全文]
(2018-07-28 17:37:40)
《杂阿含经》第四十六卷
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“过去世时，天、阿修罗对阵斗战，阿修罗胜，诸天不如。时，天帝释军坏退散，极生恐怖，乘车北驰，还归天宫。
“须弥山下道径丛林，林下有金翅鸟巢，多有金翅鸟子。尔时，帝释恐车马过，践杀鸟子，告御者言：‘可回车还，勿杀鸟子。’御者白王：‘阿修[阅读全文]
(2018-07-28 17:35:23)
《杂阿含经》第四十五卷
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有阿腊毗比丘尼，住舍卫国王园精舍比丘尼众中，时，阿腊毗比丘尼晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食；食已，还精舍，举衣钵，洗足，持尼师坛，著右肩上，入安陀林坐禅。
时，魔波旬作是念：“今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园，有弟子阿腊毗比丘尼，住舍卫国王园精舍比丘尼众中，晨朝著衣[阅读全文]
(2018-07-28 17:33:38)
《杂阿含经》第四十四卷
如是我闻：一时，佛住弥絺罗国庵罗园中。
时，有婆四吒婆罗门尼，有六子相续命终，念子发狂，裸形被发，随路而走，至弥絺罗庵罗园中。尔时，世尊无量大众围绕说法，婆四吒婆罗门尼遥见世尊，见已，即得本心，惭愧羞耻，敛身蹲坐。
尔时，世尊告尊者阿难：“取汝郁多罗僧（？）与彼婆四吒婆罗门尼，令著听法。”
尊者阿难即受[阅读全文]
(2018-07-28 17:31:30)
《杂阿含经》第四十三卷
如是我闻：一时，佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。
时，有众多比丘集于讲堂，作如是论：“诸尊，如世尊说波罗延低舍弥德勒所问：
“‘若知二边者，于中永无著，
说名大丈夫，不顾于五欲，
无有烦恼锁，超出缝紩忧。’ “诸尊，此有何义？云何边？云何二边？云何为中？云何为缝紩？云何思？以智知，以了了；智所知[阅读全文]
说名大丈夫，不顾于五欲，
无有烦恼锁，超出缝紩忧。’ “诸尊，此有何义？云何边？云何二边？云何为中？云何为缝紩？云何思？以智知，以了了；智所知[阅读全文]
