https://www.youtube.com/watch?v=Oe1HU4GiF90[
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奢摩他:这个没有疑义,就是止观的止。
三摩缽提
(三摩缽提,三摩钵提)梵文的音譯。猶三昧。
宋蘇軾《寶月大師塔銘》:“師於佛事雖若有為,譬之農夫畦而種之,待其自成,不數數然也。故余嘗以為修三摩缽提者。”
清龔自珍《釋二門三點同异》:“《楞嚴》有三摩缽提,《圓覺》有三摩缽提,《涅槃》改為毘婆舍那。三摩缽提,翻觀也;毘婆舍那,[
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大方广圆觉修多罗了义经(圆觉经)
唐佛陀多罗译
如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰,文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩[
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奇迹课程
教师指南
心灵平安基金会
导言
1.教与学的角色在俗世的观念中,实已被颠倒了。2这种颠倒颇具代表性。3教师与学徒好似各自独立,教师所教的东西是给学徒的,而不是给他自己的。4而且,教学的行动被视为某种特殊活动,只占了一个人一小部分的时间。5相反地,本课程强调:教就是学,如此,教师与学徒成了同一人。6它同时强调:教学乃是一种持[
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第一百八十二课我愿安静片刻,回归家园
1、你表面上活在其中的世界,并不是你的家。你的心冥冥中知道这一事实。家的记忆始终在你的心里萦绕不去,好似有个地方一直在唤你回去,即使你认不出那个声音,也不清楚那声音究竟要提醒你什么。你一直感到自己是个异乡人,来自某个不知名之处。你并没有任何证据足以让你肯定地说,你是被放逐到这里来的。那只是一种[
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第七十课我的救恩来自于我自己
1、世间最大的挑战,莫过于不相信今天这观念了,其他所有的诱惑都不过是这一挑战的某种化身而已。救恩仿佛可能来自任何一方,就是不可能来自你自己。罪咎的起源亦然。你无法看出罪咎与救恩都在你自己的心内,不在其他任何地方。你若明白,所有的罪咎与救恩根本都是你自心的发明,你就不难明白罪咎与救恩必然同出一源。了解了[
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导言
1、正文中所提供的理论基础,是练习手册中不可或缺的架构,呈现出每个练习的意义。然而,你必须亲自操练这些练习,才可能达成本课程的目标。没有经过锻炼的心灵是无法成就任何事情的。这本手册的目的,即是遵循正文的旨意来训练你的心灵进行思考。
2、这些练习十分简单。既不会耗费你太多的时间,在何处练习也无关紧要。你无需做任何准备。训练期间[
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第二十二章救恩与神圣关系
导言
1.你被奴役了这么久,怜悯自己一下吧!2欢乐吧!上主所结合的人终于团圆,不再各自望罪兴叹了。3两个人不可能一起去看罪的,因他们绝不会同时同地看到罪。4罪纯粹出自个人的知见,每个人都在对方身上看见它,却相信那罪是在自己内。5每一个人似乎都在犯不同的错误,令对方莫测高深。6弟兄们,其实这些错误全是同一回事,同一[
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四.爱的幻相与实相
1.不要怯于正视恨的特殊关系,因正视它,才有解脱的希望。2若非这层关系从中作梗,你不可能不知道爱的真谛。3因为在爱的特殊关系中,爱的真谛已经蒙尘,它不过是用来与恨抗衡的,并无意放弃嗔恨之心。4只要你正视这一事实,你开启的双目就会清楚看到救恩的出现。5你无法限制恨。6爱的特殊关系也无法抵消恨,只是把它驱逐于地下,推出你的视[
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ACOURSEINMIRACLES
心灵平安基金会出版
FOUNDATIONFORINNERPEACE
奇迹课程
合订本
正文
教师指南
词汇解析
奇迹课程补编
若水译
监译委员会
Dr.KennethWapnick,Ph.D.,FoundationforACourseinMiracles
Dr.WilliamWhitson,Ph.D.,C.I.M.Associates
《奇迹课程》之翻译、出版及发行机构:心灵平安基金会
P.O.Box598,MillValley,Ca94942U.S.A.
版权所有:1975,1985,1992...[
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