整全的教育
教育，自我教育，学中文，用中文，教中文，编著中文教材
博文
(2013-05-02 17:25:26)
HannahSiAsIstopbyapathtotakeastroll,Thesoftrustlingofleavescalmsmysoul.Birdssinginggailyandcreaturesatrest;Allofnatureislivingatitsbest.Thenarisevillages,cites,andtowns,Asculturesandcivilizationscomeupanddown.WhileIkeepwalking,everythingthrives,Butthentherearewarsbetweennationsandtribes.Thoughsomepeoplearoundmecrywithsorrow,Poor,hungry,thinking,“WillIseetomorrow?”,Otherstakeforgrantedthei...[阅读全文]
(2013-05-01 16:29:23)
开门办学不管是客观的还是主观原因，我无法在大礼堂里集中精力上课。几个月后，成绩就像午后看太阳──每况愈下。加上当时无产阶级文化大革命(简称文革)正进行得如火如荼，学校响应上级的号召，认真贯彻落实“开门办学”的教育方针。具体的做法是“走出去，请近来”，也就是让学生和老师走出校门，到生产队去帮助农民种地、施肥和收割，同时邀请农[阅读全文]
(2013-05-01 04:42:53)
女儿的姨在雅安，在听说那边发生的地震和亲戚的情况后，为她们写了几句话。居然没有问我们就写成了，我们看后只是给她指出了几个错别字。姒欣悦地震这星期六早上没什么不一样。家人在睡懒觉；屋子里静悄悄。突然地开始抖；我一清醒，就吼：“有地震，快起床!”大家又急又忙，跑出去，房就倒。保住生命最重要。没有家，怎么办？没有床，没有饭。然后一陌[阅读全文]
(2013-04-28 16:58:11)
故园三十八年前“别梦依稀到四川，故园三十八年前”。在距离女儿的学校一万五千多公里的地球另一端，“星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮”。我可能也在听取蛙声一片的夏日深夜，因牵挂于翌日的新生入学报名，而难以成眠。但是，我期待的不是乘坐校车，而是可以背上书包走进学堂。因为在那时的农村，如果家里没有成人留守的话，未到上学年龄的孩[阅读全文]
(2013-04-26 18:57:49)
第一部在中国的教育
当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。《出埃及记》20:12
第一章人生识字忧患始──童心
我们不应该停止探索而所有探索的尽头都将是我们出发的起点并且生平首次了解这起点
艾略特（T.S.Eliot）楔子和中国一样，美国学校的新学年也是在夏天接近尾声时开始。早也盼，晚也盼，终于到了九月五号，那是大女儿上一[阅读全文]
当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。《出埃及记》20:12
第一章人生识字忧患始──童心
我们不应该停止探索而所有探索的尽头都将是我们出发的起点并且生平首次了解这起点
艾略特（T.S.Eliot）楔子和中国一样，美国学校的新学年也是在夏天接近尾声时开始。早也盼，晚也盼，终于到了九月五号，那是大女儿上一[阅读全文]
(2013-04-26 18:40:02)
前言
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
《礼记·学记》
未经审视的人生是不值得过的。──苏格拉底
人类文化得以传承的一个主要途径是教育，那是一场由施教者...[阅读全文]
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
《礼记·学记》
未经审视的人生是不值得过的。──苏格拉底
人类文化得以传承的一个主要途径是教育，那是一场由施教者...[阅读全文]
(2013-04-25 19:14:46)
无缘无故的爱──写给这个时代的虎妈、狼父──姒玉明千年春秋长河，流不尽兄弟阋墙、夫妻背信、朋友反目、子女悖逆的伤心泪；万里人间舞台，演不绝情仇与共、爱恨交织、恩怨相连、荣辱胶着的悲情剧。“世上没有无缘无故的爱”，是人们趋利而行的注释，现在成了功利、自私、市侩、犬儒的依据。《路加福音》十七章十一至十九节，记载了耶稣“无缘无故&r[阅读全文]
(2013-04-25 19:04:11)
自序
人点灯，不放在斗底下，而是放在灯台上，就照亮一家的人。《马太福音5:15》
予既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益。容闳──中国近代留学生的先驱
人和地球上其他动物的最显著的区别在于，除了物质的肉体外，还具有思想、精神和灵魂。而人与人之间的最大差异不是相貌、财富、地位等外在的因素，而是内在的品格，它包括自我意识[阅读全文]
人点灯，不放在斗底下，而是放在灯台上，就照亮一家的人。《马太福音5:15》
予既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益。容闳──中国近代留学生的先驱
人和地球上其他动物的最显著的区别在于，除了物质的肉体外，还具有思想、精神和灵魂。而人与人之间的最大差异不是相貌、财富、地位等外在的因素，而是内在的品格，它包括自我意识[阅读全文]
(2013-04-25 19:02:35)
整全的教育HolisticEducation
──从中国、日本到美国追寻教育的终极意义──姒玉明
一颗平凡、真挚、宁静的心，用四十年的人生阅历和思想积淀，共鸣有感触、有情义、有担当的灵魂。谨以此书献给所有戒骄戒躁戒满的人们!
目录自序
前言
第一部在中国的教育──学位的追求第一章人生识字忧患始──童心第二章幸有艰难能炼骨──苦难第三章逆水行舟用力撑&[阅读全文]
──从中国、日本到美国追寻教育的终极意义──姒玉明
一颗平凡、真挚、宁静的心，用四十年的人生阅历和思想积淀，共鸣有感触、有情义、有担当的灵魂。谨以此书献给所有戒骄戒躁戒满的人们!
目录自序
前言
第一部在中国的教育──学位的追求第一章人生识字忧患始──童心第二章幸有艰难能炼骨──苦难第三章逆水行舟用力撑&[阅读全文]
(2013-04-24 18:23:26)
丁龙丁龙(DeanLung)，1857年生于中国广东，18岁来到美国。1870年代，在HoraceWalpoleCarpentier家当雇工。Carpentier出生在纽约，毕业于Columbia大学法学院，原来是一名律师，后来去西岸发了财，成为BankofCalifornia和CityofOakland的创建者。1889年，Carpentier离开California返回纽约，丁龙跟随Carpentier，也一起来到纽约定居。Carpentier的脾气很坏，而且爱喝酒。有一次，他喝醉了，把所有的仆人都打跑[阅读全文]
