基督徒在生活当中,尤其是在养育孩子所面临的各种挑战和困难时,依靠对上帝的信心是积极的态度。但是,如果这种心态是盲目的,那么也会把对上帝的信心和信靠变成对孩子的残酷虐待。
有一对基督徒父母,他们的孩子出生后不久,就被发现有一些身体和智力上的问题。以现在的科学发展,若进行早期干预治疗,孩子的这种病情可以取得很好的效果。但是这对父母却响[
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(图1:画中的Brownie)
(图2:丽丽)
(图3:我的宝贝Brownie)
当你得到一只你喜爱的小狗时,你只会完全沉浸在与小狗在一起的喜悦,自然不会去想象失去小狗的伤痛。那年,朋友送给我女儿一只小狗Brownie,七岁的女儿小脸袋儿上荡漾着幸福,在桌上摊开一张大纸,抓起一只彩笔,挥动着小手,聚精会神地为Brownie画了一幅肖像。那时我们并未多想:不过是孩子一幅[
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尽管科学一再强调关注孩子的情感发育,但正如读者“心境”指出的,中国父母对孩子的教育中,讲规矩设限制的太多,却总是否认孩子的感情:你不该生气…不该…不该…。心境担心这种否认对方的感受,以自我为中心的评判(judgement),会造成对孩子长久的情感伤害。事实上,不仅仅会造成对人的情感伤害,还会破坏关系。
中华传统文化,不鼓励表达[
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咪咪(左)和来探望他的孪生妹妹在一起
我是一只小猫,出生一周时被送到动物收容所。我是一个果断、勇敢的男孩子。有一天我妈去动物收容所帮朋友领养猫,我认定她做我的妈妈;于是我毫不犹豫地从笼子里伸出我的小爪子抓她的衣服。果然妈妈回过头来,看着我轻柔地说:“我们有缘啊!我带你回家!”从此我有了家,还有一个好听的名字叫“咪咪”[
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我在文学城网站的博客里,连载了关于父母之爱的主题之后,我注意到“中西文化”常常被泾渭分明,哪些属于西方文化,哪些属于中国文化;然后如“心境”所言,“各打五十大板”,或批判,或接受。但我的文字并不是在批判或者赞扬哪一种文化,我只是尝试着从社会科学和心理学的角度,来探测在人际关系的每一个方面及层面上,无条件的爱的逻辑含[
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虽然家里就我一只小狗,我可有好多小伙伴呢!在家里我有猫咪哥哥,还有六只小鸡。乌龟甜甜小姐是我的邻居,她常来我家草坪上吃草。我妈每天带我去公园,结交了好多狗伙伴。我还有个远方的朋友叫珠珠,她是一个可爱的小女孩。
我有一个“发小”叫“辣椒”,是一只纯种的德国犬。我们从两个月多大的时候,每天早上就在公园见面。她爸带着她[
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有爸爸妈妈爱的孩子是个宝。我就是一个幸运的狗宝宝---2012年的圣诞节前夕,我的生命发生了重大的改变。那就是,我不再是一只被人遗弃的流浪狗,趴在冷飕飕的笼子里,怯生生地望着进进出出的参观者。当妈妈把我抱在怀里的时候,爸爸用轻软的花毯子裹住了我肉呼呼的小身体。那一刻我感觉我一下子从灰姑娘变成了白天鹅。
晚上我跟着爸爸睡觉。老爸每天夜里需[
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美国对穷人的照顾从衣食住行,到医疗保险,样样不缺,但是随着时代和社会的变化,民众和政府对穷人的帮助的态度已经与从前大不相同了。纽约时报专栏作者纪思道撰文说,他最近写了一篇救助穷人的文章,遭到很多读者冷言冷语的负面评价。作者指出,一个人的贫穷,非自己的选择,而“是一些机缘巧合与早期抚育的结果。”因此作者挑战“美国人的同情心[
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作为一名作者,我当然希望我写的文章,能够在中国发表。我希望国内有更多的读者从科学的角度,从不同的思维途径认识中国文化。然而,只要有读者从我的文字里得到一些启发,在重新审视中国文化与我们生活的关系上,开启新的思路,获得新的见解,从而提高自己的生活质量,我觉得就已经不错了。能够在国内发表当然很好,但是我不会刻意追求。
最后一章“[
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再访北京虽然我这次去北京,比起两年前到那个城市的旅行,我在生活习惯和人际交往方面已经有了一些经验和思想准备,但事实上我在那两个星期里,仍然感觉到我的大脑像是失去了功能,甚至思维停顿。北京,如同它混沌的天空,和被毒害了的土地上,挤满了大大小小混沌的生灵,和熙熙攘攘、躁动不安、麻木不仁的众生。一群无声地向社会贡献着质朴关爱的人们,让我[
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