全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2009-05-20 20:44:32)
神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。（歌罗西书一章27节）
在创世之初，天父的计划是将祂永生的爱子放进每位信徒的心里。如果你是基督徒，所有神的丰盛都住在你的心里。基督的生命成为你的生命。当基督住在你们的心里，在祂里面带来所有神的资源。每当你面对需要，你与住在你心里的那位钉死于十[阅读全文]
(2009-05-20 20:44:09)
他们说：「拉比，在哪里住？」（拉比翻出来就是夫子）耶稣说：「你们来看。」他们就去看祂在哪里住，这一天便与祂同住；那时约有申正了。（约翰福音一章38下～39节）
光是空谈基督徒的朝圣之旅是不够的，我们一定要实际踏上这趟旅程。我们可以花许多时间争论或讨论基督徒生活的问题，但如果从未踏出跟随基督的步伐，那么口头上的谈论是意义不大的﹗历世历[阅读全文]
(2009-05-19 18:42:55)
对福音的诠释比许多人都深刻的马丁路得曾经说过称义这个教义决定了教会是否站立得稳。他说：「这一信条是教会的房顶，也是教会的房角石，单凭这一条就足以孕育教会、培养教会、建立教会、保守教会和维护教会。若是少了这一条信条，上帝的教会便不能存留片刻。」路得讲得非常对。虽然，为了有助了解基督徒新生命的全貌，我们前面认定重生为最重要的教义，但[阅读全文]
(2009-05-19 18:37:24)
生活在二十世纪繁荣的社会中，我们很少有人理解什么是真正的饥荒，也无法体会只能再吃一顿饭，之后再没有东西可吃，只能等待死亡的感觉。使那位寡妇极其痛苦的是她还要喂养孩子，让每个好母亲眼巴巴看着孩子忍受这般饥饿实在是痛苦。她只能看着孩子一天天消瘦下去，又如何能回答他对面包的哭求呢？
这个寡妇并非一直如此，因为她原本是“家里的女主人”[阅读全文]
(2009-05-19 18:35:59)
被虏少女的故事很简短。它只是治愈乃缦麻疯病这个传奇故事的组成部分。在此我们先谈一下谦卑和服从的必要性，暂时搁下这个被虏的女仆。这个犹太女孩有过可怕的经历，她从以色列被虏到叙利亚。我们不知道她从前的生活。但了解这些事件我们就能从历史环境中理解这个故事，我们就能想象出她童年的景象。
我们很难去模仿当时以色列人的性格。在罗波安统[阅读全文]
(2009-05-19 06:33:29)
慕安德烈
我是全能的神。（创十七1）
亚伯拉罕听见这话时，就俯伏在地，全心相信神要给他成就的事。你曾否极其谦卑地俯伏神的跟前，直至经验到这位大能者与你同在，使你内心充满信心，知道他正在你心内动工，同时要成就他的大工呢？
请读诗篇，细看古代的圣徒如何在神和他的力量中荣耀他。
「耶和华我的力量阿，我爱你！」（诗十八1）
「神[阅读全文]
(2009-05-19 06:33:20)
慕安德烈
耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。（代下十六9）
处理世上事务，我们总晓得要专心致志，全力以赴。在属灵的领域上，这原则依然历久常新。神吩咐我们：「你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。」（申六5）又说：「你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」（耶2十九13）
有些虔诚的信徒，日常工作尽心尽力，但事奉神[阅读全文]
(2009-05-19 06:32:43)
1867年6月，戴德生带着麦卡悌。童跟福、丘先生和两名仆役到杭州的西南面布道，他们乘船沿钱塘江而下。船是平底，中间是半圆形用竹片织成的篷盖，这种有蓬的船在中国很普遍。竹蓬看似简陋，但用来避雨却相当有效。麦卡悌环顾船上其他乘客，看见有些躺着，有些坐着，有人在吃东西，有人在抽烟——差不多所有人都在闲聊，谈论着这些跟他们服饰一样的外国人。他[阅读全文]
(2009-05-19 06:31:39)
1867年的圣诞节早晨，新巷大宅举行一个盛大的庆典——路惠理和贝玛丽共谐连理，结成夫妇。他们乘船在河上度蜜月后，就回到工场。路惠理负责监督印刷部门的工人，贝玛丽则继续帮忙照顾戴德生的孩子。1867年底，中国内地会把新巷一号旁边的房子也租过来。原先的大宅留给已婚的传教士和未婚的姑娘，麦卡悌一家和未婚的男士则搬进新租来的二号。这样安排，叫外人[阅读全文]
(2009-05-15 03:47:20)
"玛利，"琼斯太太叫道，"你叠完了吗？我看见你爸爸正朝家走来呢。"
"刚叠完，妈妈。"玛利正在小小的偏房里折叠刚从绳子上收回来的干净衣服。"我把它们放在篮子里，明早再说，"她边说边走进了客厅，"爸爸回来时我们不应该还在洗衣服。"
玛利今年已经十岁了。农夫伊万斯太太向她许那个愿已是两年以前的事。但这个愿望直[阅读全文]
