你愛永遠不會改變每當你出現在我眼前，我的世界就要改變每當你陪伴在我身邊我們之間有無數的語言每當你笑著向我眨眼，我的一生是美麗花園雖然偶而有暴風冰雪我們的愛沒有界線你永遠不會改變，這是你永恆的約我願意被你疼愛到永遠這世界我別無眷戀，跟隨你永遠不後悔我飛到碧海藍天，想逃離你的視線你仍然守候我回到你的心田孤單陪伴我的黑夜你的愛領我出曠野[阅读全文]
全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2005-11-12 18:17:42)
你愛永遠不會改變每當你出現在我眼前，我的世界就要改變每當你陪伴在我身邊我們之間有無數的語言每當你笑著向我眨眼，我的一生是美麗花園雖然偶而有暴風冰雪我們的愛沒有界線你永遠不會改變，這是你永恆的約我願意被你疼愛到永遠這世界我別無眷戀，跟隨你永遠不後悔我飛到碧海藍天，想逃離你的視線你仍然守候我回到你的心田孤單陪伴我的黑夜你的愛領我出曠野[阅读全文]
(2005-11-12 17:57:08)
吴思源我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取得也是耶和华。耶和华得名是应当称颂的。伯一21曾经读过一个小黄蜂的故事。一只小黄蜂从窗外飞了进来，在室内绕了几圈，再回到原来的窗户，竟然就飞不出去了。这只狼狈的小黄蜂几次撞到玻璃窗上，它大概也看到屋外的风景，但它就是不能飞出去。忙了一阵子，眼看无路可去了，它停在玻璃上踱步，好象在[阅读全文]
(2005-11-12 17:56:03)
吴思源诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这也到那也传出知识。无言无语，也无声音可听。它的量带通遍天下，它的言语传到地极。诗十九14信仰的体认往往从对大自然奥秘的惊叹开始。诗篇有许多首美丽的诗歌，源自诗人对造物奇妙的赞叹和欣赏。天空满布日、月、星辰；宇宙运行规律严明有序，丝毫不爽，仿佛一本会说话的大书，向人传扬[阅读全文]
(2005-11-12 17:55:17)
吴思源凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那净炼过的人结出平安的果子，就是义。来十二11有云基督教是一个歌唱的宗教，基督教有许多伟大而感人的诗歌，能安慰人心，警醒人心，其中有一首叫“爱主更深歌“，就能深刻地写出苦难的教益：痛苦如同使者，有它使命；让它完成工作，和我同声，唱得更美更真；我也爱主更深，爱主更深，爱主更深。真[阅读全文]
(2005-11-05 18:44:49)
阮琦雅聖經多處記載神、天使和先知臉面發光。對「發光」的認識，在未經歷時，多停留在文字的理解上；有感動，但無震撼。直到體驗過「發光」，領悟真教會所傳的如同原始教會（使徒時代教會）所傳的，震撼我們所信的神是昔在、今在、永在的神。於是在此，見證信祂的人，也能因此不受時空拘束，與先知、使徒共享與神同在的奇妙。
舊約記載著：摩西拿著兩塊[阅读全文]
(2005-11-05 18:36:50)
喜樂主講 莎菈整理過了不多時，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：不要哭！於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他[阅读全文]
(2005-11-05 18:29:53)
農場裏有一隻小驢每天早上出門，朋友們和牠打招呼時，牠總是輕快地回答：「早啊！我很快樂。」日子久了大家都很納悶，為什麼小驢總是那麼快樂，於是大家過來問小驢：「為什麼你總是那麼快樂？」
小驢說：「因為我很幸福。」
公雞說：「為什麼你那麼幸福？」
小驢回答：「為何不？」
母雞搶著回答：「農場裏大家都有工作，母雞要生蛋，牛要耕田，[阅读全文]
(2005-11-05 18:17:41)
林時新
（出埃及記15：22-25，列王紀下6：5-7）
兩個相似的神跡，一是把樹丟在水里，使苦水變甘泉；二是把木頭拋在水里，斧頭就漂上來了。這兩個神跡互相有關連。把樹丟在水里使苦水變甘泉，就是指罪人蒙恩得救，使苦的人生變成甜的人生；把木頭拋在水里，斧頭就漂上來，就是指蒙恩得救的人，因失敗墮落，靠十字架的救恩得以恢复。
先講第一個神跡，就[阅读全文]
(2005-11-05 18:12:39)
慕.安德烈
在天上有寶貝充滿諸天，我在這里只是一個小瓦器，可能被這寶貝充滿到所能容的量為止。神只有一個寶貝——祂的愛子。神稱祂作『我的寶貝』。神已將祂一切的丰富和寶貝放在基督耶穌里，在祂里面隱藏著一切的寶貝。神喜悅祂的儿子，你一樣也能。當祂充滿你時，你就能在基督耶穌里有份，且能成為有說不出丰富的人。神叫光照在黑暗中，且已光照了我[阅读全文]
(2005-11-05 18:02:22)
■葛卢 “热心”一词，拉丁文解释是“献身”。所以一个热心的人，便是一个献身于天父的人。真的，再没有别的注解比“献身”二字把它解释得更为确切了，因为这二字指出了人该为他所献身的那个对象，工作受苦。 如果我们献身于受造的人──我指的是天父允许的，合理的──那必须有其限度。但如果我们献身于父神，却绝无限度。相反，如果我们有所顾虑和[阅读全文]
