全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2006-02-06 16:44:52)
讀經：
「該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名，將那城叫作以諾。以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。亞大生雅八；雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。雅八的兄弟名叫猶八，他是一切彈琴吹簫之人的祖師。洗拉又生了土八該隱，他是[阅读全文]
(2006-02-06 16:26:43)
凭着神的话和我们的经历来说，认识神可以分作四点，或者说可以有四种的方法来认识神：
第一种方法——就是借着神所创造之物来认识祂。
罗马书一章二十节说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”这一种的认识该是全世界人所共有的认识。因为神的永能与神性，彰[阅读全文]
(2006-02-06 16:20:49)
1945年，我的外祖父是一名木匠。有一天，他正在赶着做一批板条箱，那是教堂用来装衣服运到中国去救助孤儿的。干完活回家的路上，外祖父伸手到他的衬衫口袋去摸他的眼镜，突然发现眼镜不见了。他在脑子里把他这一天做过的事重放了一遍，然后意识到：眼镜从口袋里滑落了出去，掉进了其中一只他正在钉钉子的板条箱里。他的崭新的眼镜就是这样漂洋过海去了[阅读全文]
(2006-02-06 16:16:51)
經文：列王紀下第三章
前言：亞哈死後，摩押王背叛以色列王。
那時以色列王約蘭，邀猶大王約沙法與以東王，聯合出兵，攻擊摩押。為了出其不意，達攻擊的果效，他們採取繞行遠路，由摩押南部進攻；雖此戰略不錯，奈何人算不如天算，他們竟在野地迷路，繞行了七日，結果水用盡了，也找不出水源……頓時，陷入絕境！
未與敵人交鋒，就已呈現敗象！有人[阅读全文]
(2006-02-06 16:14:38)
一、前言
神的選民從五湖四海集結到神的聖山朝拜神。朝聖的路上，他們會歡欣快樂的唱歌，尤其要登上聖殿的山（耶路撒冷）途中他們充滿了雀躍的心，一心想進神的殿來朝見神，奉獻禮物。因此在《舊約聖經˙詩篇》中就有朝聖者的詩篇，不管選民是從北地加利利或鄰近的地中海地區來，他們都有這樣的心志，要親自瞻仰聖殿的華美，聆聽神的訓誨。
二、朝聖者[阅读全文]
(2006-01-30 13:19:57)
人生像一座大山，巍巍聳立，平靜安穩。
世人像螻蟻，密密麻麻，交織著整座大山。
造物者創造山，孕育了自然界的生氣，山雖不動，卻源源不斷地滋生並釋放該有的特質，規矩而本分地盡其職責。
在整座山的大環境中，人營造著小環境，小環境生息瞬變，逐漸改變著大環境。
大環境是一個國度，創造者看是好的，一切各從其類，遵循自然法則，萬物和平共[阅读全文]
(2006-01-30 13:18:21)
我還是比較喜歡這部動畫英文的原名「FindingNemo」，尋找尼莫，雖然中文翻譯成「海底總動員」。
我喜歡「尋找尼莫」這個英文片名，因為這部動畫是描寫一個單親家庭的小丑魚父子，孩子尼莫被潛水的牙醫師抓走並養在水族箱裡頭，父親馬林飄洋過海萬里尋子的故事。在父親馬林尋找小孩尼莫的旅程中，同時也是這個父親找到親子關係平衡點的過程。
他在旅途中看[阅读全文]
(2006-01-30 13:11:52)
【十字架的两方面】「一人既替众人死，众人就都死了，并且祂为众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为他们死而复活的主活」(林后五14~15)。十字架有两方面，消极方面即从死蒙拯救；积极方面即与活的主在生命上的联合。因为基督为罪代死，和与基督向罪同死，在信的人身上是不可分的，所以死和生在信徒生命的过程中也是不可分的。保罗对罗马人说：我们[阅读全文]
(2006-01-30 13:09:55)
經文：列王紀上第十九章15～18節
「耶和華對他說，你回去，從曠野往大馬色去。到了那裏，就要膏哈薛作亞蘭王；又膏寧示的孫子耶戶作以色列王。並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺，躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺……」
當以利亞聽到耶洗別的恫嚇，一時軟弱得急急逃亡，甚至於身心俱疲之際，向神求死；[阅读全文]
(2006-01-30 13:01:09)
陈铭慧 我是个累赘我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱，而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大为震怒，遂将他们逐出家门。小俩口没有钱，住在一个庙旁，经常吵架，生活很穷困，我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿，而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂，孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有，就把我放在一个橱柜的抽屉里。由于母亲太早[阅读全文]
