全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2006-07-19 08:26:57)
在认识主以前，我涉猎过各种不同的秘术、东方宗教和新世纪(NewAge)思想。我在那些事物中寻找神，希望能找到生命的意义和目的。我也用尽办法，想要走出自孩提时期就不断经历的痛苦、恐惧和忧郁。当时，我相信一定有个神存在。我以为如果行为好到能接近他，说不定就可以沾染他一些好的特性，也会因此对自己和自己的生命较有信心。 当然，那样的事一直[阅读全文]
(2006-07-19 08:23:28)
慕活石
读经：赛6：1-10当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，用两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人[阅读全文]
(2006-07-18 12:05:32)
“因受苦难得以完全”（来2:10)伟人并不是奢侈造成的，乃是苦难造成的。有一个母亲，带了一个瘸腿而又驼背的孩子回来，作她儿子的游伴。她曾警告她的儿子，要十分当心，不要用语言去伤这残废孩子的心，只要好好的和他玩耍，当他一个普通的孩子。当他们玩耍的时候，她偷偷叫她儿子说些什么。过了几分钟，他回来对他的游伴说：“你知道你背上所背[阅读全文]
(2006-07-18 12:01:30)
圣经从开头讲到神的创造时，就指出这个世上有两种不同的生活方式，这两种生活方式是由伊甸园里的两棵树─生命树和知识善恶树─所预表的。亚当和夏娃吃了知识树的果子，之後生下了该隐和亚伯，这两个人也同样预表了这两种不同的生活方式。在神的创造里有两棵树，人堕落之後也有两条线，我们可以根据同样的原则，称这两条线为生命线和知识线。 我们[阅读全文]
(2006-07-18 11:57:52)
倪柝声
（一）我若稍微偏离正路，我要立刻舒服；
但我记念我主基督，如何忠心受苦。
（二）我今已经撇弃世界，所有关系都解；
虽然道路越走越窄，但我在此是客。
（三）仅管别人藐视冷嘲，我只求主微笑；
别人虽然喜欢外貌，但我要主的“好”。
（四）我心所望不是伟大，不是今生通达；
我愿现在卑微[阅读全文]
(2006-07-18 11:46:42)
"幸好这时是冬天，园子里没有多少活要做的，"几天以后的一个晚上，玛利说，"太冷了，也不好带孩子们出去。我可以过几个暖和的夜晚了。"
她坐在靠火炉边的凳子上，一块彩色的窗帘布铺在膝盖上，两眼愉快地向屋子里扫视了一圈。
"你让你懒惰的老爸爸惭愧，玛利，"雅各说，"我坐在这里……"一阵剧烈的咳嗽打断了他。
雅各琼[阅读全文]
(2006-07-18 11:44:24)
马太福音信息：维保罗PastorPaulViggiano
根据录音整理、翻译：王兆丰
(2004年)第二十讲《犯奸淫的心》
《马太福音》5:27-30 我们正在学习第一卷福音书《马太福音》，眼下是耶稣的登山宝训讲道。我们知道，这是有史以来最大的一篇讲道。5：20节中他说的是一种胜过法利赛人的义，他说你们的义若不胜过法利赛人，就不能进神的国，然后就举了6个例子。我们现在来[阅读全文]
根据录音整理、翻译：王兆丰
(2004年)第二十讲《犯奸淫的心》
《马太福音》5:27-30 我们正在学习第一卷福音书《马太福音》，眼下是耶稣的登山宝训讲道。我们知道，这是有史以来最大的一篇讲道。5：20节中他说的是一种胜过法利赛人的义，他说你们的义若不胜过法利赛人，就不能进神的国，然后就举了6个例子。我们现在来[阅读全文]
(2006-07-17 08:49:25)
(2006-07-17 08:48:02)
趙衛強作品聖靈果子篆刻
仁愛
忍耐
信實
喜樂
恩慈
溫柔
和平
良善
節制
他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。[詩103:4]所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。[何12:6]還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。[林後13:11]原來在基[阅读全文]
(2006-07-17 08:45:01)
我得着你的言语就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐。（耶15：16）
在这节经文里提到三件事。得着神的言语——这只会临到那些殷切寻求的人。接着是吃——充作个人所需的食物，把神的话吸收进去。“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”然后要欢喜快乐——“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，就把它藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有[阅读全文]
