说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
——约二十20
-------------------------------------------------------------------------------- 当荣耀的主离开祂父的怀中,来到这个世界上,我们肯定祂是为了一个符合祂神性的目的。基督来是要使人喜乐。经上说祂:"主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人"(赛六十一1)。啊[
阅读全文]
现在你已经接受耶稣基督作你的救主和生命的主,你就是神的儿女了。就象一个小孩子一样,你有很多成长的功课要做。如果没有食物,你的身体将会变得虚弱,甚至会导致死亡。对于属灵方面也是同样的道理。如果没有充足的上帝的话来喂养你,你在属灵上是不可能成长的。所以要用上帝的话来喂养你自己,使你的基督徒生命得到成长。
一、每天食用上帝的话语在圣[
阅读全文]
圣经是世界上唯一讲论神的书,但所论到的不过是沧海之一粟,九牛之一毛。约翰说的不错,若把主的事都写下来,这世界也容不下去。圣经所论到的神和主耶稣并圣灵,仅是与人有关系的一部分。圣经为什么不把神的事详细说明白,使我们对神的一切更清楚呢?
这个问题,不是神不肯把祂的事详细讲明,是我们人的灵不够明白神,就是保罗所说的「测不透」。就[
阅读全文]
昨天我们看了使徒彼得他的人生中的关键所在。我们从彼得学了功课。那今天呢?我们要从大卫的经历中来学功课。大卫是一个那么爱神的人,竟然跌倒了,有的人拿大卫作跌倒的榜样。譬如口裹不说,心里说,大卫那么好都跌倒,何况我呢?所以我跌倒算不得什么大事。我和大卫差不多。但是很少有人讲下去,说大卫跌倒了,但是他那么忧伤痛苦的悔改。他写的诗篇[
阅读全文]
李淵如
「就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。」(彼前二2)
耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(太四4)「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)又說:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈、就是生命。」(約六63)我們若仔細[
阅读全文]
經文:出埃及記三十二章第十五節、申命記第九章二十一節
一、前言--前課提要:
各位觀眾大家好,我們又來到了『基督徒成長路』的這個單元。我們一直試著從以色列人,當初他們在曠野裡面四十年,所行經的四十二站,從他們的故事,我們來看基督徒今天怎樣從這大而可畏的曠野裡面經過,然後一步一步的成長。我們現在還是來看四十二站的一覽表。我們說過他[
阅读全文]
读经:出埃及记二十五章八节。约翰福音一章十四节。
与主的同在相称的生活
我们再继续来看神这个伟大的愿望——祂要住在人中间。在我们个人的生活里,在我们聚集一起的团体生活中,以及在我们为主所做的一切工作上,有一件非常重大的事,就是“主的同在。”没有一件事比“主的同在”这件事更重大。我想我们大家常常祷告求主与我们同在。当我[
阅读全文]
W.Tozer
“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。……”(诗34:8)
远在二十五年以前,印度的荷尔姆斯曾说过,每个人在推理上都有相信神的天性。对于大多数的人,神只是一个推理的结论,并不是真空的;他是一般人所列举出来,认为有足够的证据,归纳而得的结果,但是对于神的本身,还是一无所知。“他必定是神,”他们说:“所以我们相信他是神。[
阅读全文]
“信心”一词在世上有着广泛、不同的意思。我们的探讨是在圣经范围内的。圣经里的信心有两个特色:第一,信心总是来源于神的话;第二,信心总是与神的话有直接的关联。
圣经很少给名词下定义。“信心”的定义却很明确。这个定义记在希伯来书第十一章第一节:
“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”
信心就是对所希望的事有把[
阅读全文]
「那耕地为要撒种的,岂是常常耕地呢?」(赛二十八24)
读经:赛二十八23-29
「让他耕地吧!他的目的乃在收获。」这是拉塞福山姆(SamuelRutherford)在管教临到他时的反应,这也显示他对神的管教有正确的认识,这种态度最能使人从神的管教中领受益处。生命中的操练可能带来痛苦,但绝非毫无目的。「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,[
阅读全文]