WhenAChildIsBorn
Arayofhopeflickersinthesky
Atinystarlightsupwayuphigh
Allacrossthelanddawnsabrandnewmorn
ThiscomestopasswhenachildisbornAsilentwishsailsthesevenseas
Thewindsofchangewhisperinthetrees
Andthewallsofdoubtcrumbletossedandtorn
Thiscomestopass,whenachildisbornArosyhuesettlesallaround
Yougotthefeel,you'reonsolidground
Foraspellortwonooneseemsforlo...[
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这是一个恒久美丽的历史故事。残暴希律王统治下的犹太地，在一个偏僻的拿撒勒小村里，为了生活，十多岁的马利亚被父母许配给了素不相识的木匠约瑟，他们订了婚，等待一年后正式迎娶的日子。一天，天使加百列向马利亚报讯：她已被上帝拣选孕育圣子耶稣，耶稣将成为全人类的救主——犹太人一直盼望的弥赛亚。尽管充满彷徨，马利亚还是坚定地接受了使命。然而[
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24:12耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”24:13摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山。24:14摩西对长老说：“你们在这里等著，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”24:15摩西上山，有云彩把山遮盖。24:16耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天[
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「我在祂儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住的提到你们。」（罗一9）
「所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」（罗十二1）
我们既然蒙了救赎，脱离了黑暗的权势，进入现在所站的恩典中，如今神的旨意就是要我们事奉祂。有许多信徒随从自己的心意，[
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所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀，从死里复活一样。（罗六4）
所有的宗教仪式和信仰上的教义，若不变成主观的经验，或说若无主观经验来证实，这都是无意义的了。信仰的宝贵，就在于能把我们所信的仪文变成实际的经历；藉着这些经历，改变我们的人生，使之成为合乎主旨的样式。这样的人生--思[
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刘志雄
请弟兄姐妹我们一同来读几个地方的圣经。首先我们来读罗马书十二章，我们读1-2节
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”
我们还需再读哥林多后书第三章，从第十七节念[
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（利未）众所周知，圣诞节是记念耶稣诞生的日子。耶稣是谁？耶稣是一个犹太人吗？是的，他曾经是犹太人。耶稣是一个木匠吗？是的，他曾经是一个木匠。耶稣也是基督徒所称的主吗？是的，基督徒称耶稣为主。这一位拿撒勒人耶稣，既无雄厚的财力，也无威猛的武力，他却比亚历山大、恺撒、拿破仑、成吉思汗征服过更多的人；他一生没有留下一部著作，图书馆却无[
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“妇人，你的信心是大的。”(太十五：28)
信心可以表现在不同程度上。并非所有基督徒在受考验的环境中都能操练信心到同样的程度。主问他那些恐惧的门徒：“为什么胆怯？你们还没有信心么？”(可四40)因为缺乏信心，使得他们忘记了他过去行神迹的事。它使他们怀疑他的关爱。面对超乎寻常的灾难时，疑惑使人变得绝望。
当彼得将沉入波涛中时，[
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唐崇荣
一、如何区别试炼与试探 现在我要与大家思想的试炼与试探不同的地方。试炼不是试探，试探不是试炼。神不试探人也不受试探，所以试探不是出于神（雅一13）。试炼不等于试探，而撒但称为「那试探人的」，这是它三大工作之一，所以试探不出于神，就是从撒但而来的。「撒但」，圣经里面给它描写三大工作：第一它名为「撒但」，顾名思义[
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傅士德
"我是你恳求的根据；首先，是我的旨意要你获得它；然后我使你立意要得到它；再后我使你恳求它，而你便恳求。那么，你怎能不获得你所恳求的呢？"
--朱莉安娜
祷告把我们放射到灵性生命的前方。在所有属灵操练中，祷告是最重要的，因为它引导我们进入与父无间断的交通中。默想把我们领进内在生命，禁食乃是伴随的方法，研究更新[
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