卫铄（272—349），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。《笔阵图》一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。在我们的生活中，充斥着真真假假的故事和人物。仔细想想，真的有用[阅读全文]
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(2018-11-09 08:11:14)
卫铄（272—349），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。《笔阵图》一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。在我们的生活中，充斥着真真假假的故事和人物。仔细想想，真的有用[阅读全文]
(2018-11-08 12:04:15)
学好草书，不可或缺的14部经典，推荐收藏简之书院百家号11-0311:17关注我们要学好草书，不仅仅要多写，更要多看多读；而这14部帖，经典的不能再经典，若我们要学好草书，断然不可或缺。01打开百度App，看更多美图《平复帖》意到笔不到。《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品，虽字不多也多不清楚，但结字苍茫含蓄，更有意到笔不到之技。《平复帖》[阅读全文]
(2018-11-07 17:49:23)
全国百名书法名家作品邀请展在无锡市荣巷书社开幕主办单位中国书法报大观书画家杂志无锡市委宣传部无锡市文学艺术界联合会无锡市书法家协会作品欣赏丁毅丁申阳丁剑林于明诠王乃勇王卫军王少辉王文杰王友智王学岭王建源王春新王荣生王树秋王晓光王登科车帝麟仇高驰方梅林龙开胜叶里青白锐白立献包俊宜曲庆伟吕金光刘成刘恒刘京闻刘铁平齐玉新羊晓君徐利明孙敏[阅读全文]
(2018-11-06 08:04:45)
编者按中国书法“韵”的生成提示出书法内在超越的伟大——气韵非师。它以超越技巧而由艺术家内在超越所呈现出的艺术主体精神为召唤。徐复观在《中国艺术精神》中论到古代文人画时写道：“在中国作为伟大的艺术家必以人格的修养，精神的解放为技巧的根本，有无这种根本，即是士画与匠画的大分岭之所在。”而这种人格修养的奠基与凝聚即是“[阅读全文]
(2018-11-05 06:36:05)
于右任（1879—1964），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚年自号“太平老人”。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近现代高等教育奠基人之一，中国近代书法家，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、民国四大书法家之一。台北故宫博物院藏于[阅读全文]
(2018-11-04 13:32:12)
编者按中国书法“韵”的生成提示出书法内在超越的伟大——气韵非师。它以超越技巧而由艺术家内在超越所呈现出的艺术主体精神为召唤。徐复观在《中国艺术精神》中论到古代文人画时写道：“在中国作为伟大的艺术家必以人格的修养，精神的解放为技巧的根本，有无这种根本，即是士画与匠画的大分岭之所在。”而这种人格修养的奠基与凝聚即是&ld[阅读全文]
(2018-11-04 12:22:57)
(2018-11-01 06:39:13)
董其昌行书手卷《连环歌》，31×358.5cm，来源：华艺国际2018秋拍品。在书法方面，董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌，而应注重观察其内在的意境，既要妙合古人，又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意，“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚，方可超凡入圣，洗净尘俗，自成一家。明人周之士曾评价董其昌，“六体八法，靡所不精，出[阅读全文]
(2018-10-31 07:59:37)
小野道风小野道风(894-966年)为日本平安中期的书法家。小野篁之孙，官至内藏权头。在摹仿王羲之书法的基础上，形成自己独特的“秀逸”书风，为“和(日)样”书法的创始人，在日本书法史上占有特别重要的地位。其书法真迹《智证大师谥号敕书》、《屏风草稿》、《三体千字文》等被视为国宝。其墨迹称为“野迹”，与书家藤原佐理的墨迹(佐迹)和藤原行[阅读全文]
(2018-10-29 08:17:33)
文徵明行草书作品《雪诗卷》，作于1536年，系纸本，台北故宫博物院藏。《雪诗卷》释文：积雪缟晴画，离离见高松，睠兹岁寒姿，不复知春冬。旭光时明灭，奄忽浮云踪，尘心不能蕺，岁晏徒忡忡。朝光谢晴绮，飞霙炫瑶姿，微风吹竹聚，文玉纷差差。霜竹行己繁，水谷流寒澌，玄机抱终始，逝矣夫何疑。夜寒拂衾禂，晓色明窗牖，有客落叩门，稚子方拥帚。玉梅已敷英，[阅读全文]
