最近又出现了几个麦田圈。其中两个的意思比较明显:1)月亮历月亮历是360天一年。中国农历是阴阳历,也就是把月亮历和太阳历组合起来的。对此有不明白的可以去看李永乐的相关视频。下面这个视频暗示着一年360天,4个季节,每个月30天,每个星期7天2)太阳,地球,月亮,日食,和一个飞碟这是我对下面这个视频的理解。3)八艘帆船下面这个的视频的意思不像上面两个[
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戴榕菁又到了6月。两年前的6月开启了美国的一场由政府高层参与的UFO热,目前举国等待的政府关于UFO的报告可以说是这场UFO热的一个期中汇报。凑巧的是,两年前就在这场UFO热开始前的几天我在网上贴出了基于我在那年5月份在中文网站所做的讨论而写的关于如何用人类现有的技术制造UFO的英文初稿。遗憾的是,虽然我那篇文章中的设想也得到了一些网友的欣赏,如今的主流[
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戴榕菁这里的“多普勒效应引起的能量不守恒”指的是自今年三月份开始我不断反复在中英文网站谈论的由光子的随机红移和蓝移引发的能量的消失和无来源的增加。宇宙间共有三种类型的光子红移现象:宇宙膨胀产生的红移现象,重力场引发的红移现象,以及多普勒红移现象。其中重力场和多普勒效应都既可以产生红移现象也可以产生蓝移现象,而宇宙膨胀则只产生红[
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戴榕菁
多年前我在网上看到一场奇特的国际比赛,是一群来自不同国家的大学生们用自制的逆风车进行的比赛。比赛中每个人驾驶着自制的车迎风前进,看谁的车开的最快。其中的要害是所有的车除了一个风扇之外不能有任何外加的动力,而车必须是逆风而行。也就是说每辆车都必须由风吹着逆风而行。这听起来显然违背我们通常所认知的常识,但那就是一群大学生实实在[
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戴榕菁
小时候家里可读的故事书不多,因此一套竖版的《三国演义》就成了我小学时的主要的启蒙课外读物之一。尽管对其中的情节的理解并不透彻(长大后也就没再读过,偶尔地听过说书的讲述其中的故事),但对书中的情节人物也还基本上有所了解。其中一个现在想来在整本书中其实并不算什么刺激的桥段却给我留下了深刻的印象,以至于许多年后,当我在图书馆读[
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戴榕菁
自私是人类的本性,哪怕是人类最无私的行为都会有着自私的动机,就是在人类最无私的动机中也可以看到自私的影子。但是,我们不能因此而将所有的自私都等同视之,因为虽然都是自私,却可分出天壤不同的档次来。
有些人可以很自私地为了他人而自愿牺牲自己的利益甚至生命,而有些人一门心思的自私则是连伤着自己都不知,只要觉得在与别人的打交道[
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墨西哥裔的英国物理学家Alcubierre[1]在1994年根据爱因斯坦的广义相对论推导出了可以进行超光速运动一个解。尽管当时在科学界及大众文化中曾引起广泛的注意(记得当初我就阅读了他的文章J,当时我没明白文章内容却联想到了罗贯中。。呵呵,这一点以后再聊),在之后很多年里由于Alcubierre所设定的条件无法实现,他的理论也就一直并未引起学界的真正重视。但今年4月份瑞[
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戴榕菁
英国著名物理学家保罗狄拉克在1928年宣告了反物质的存在[1],之后不久比利时宇宙学家乔治·勒玛特(GeorgesLemaître)又提出了现今被称为大爆炸(BigBang)的理论设想[2]。从那以后,物理学界的一个至今仍争论不休的悬而未决的问题是“为什么大爆炸产生的正反物质没有相互销毁而留下一个我们今天生存于其中的正物质世界?”产生这个问题的基本原因[
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戴榕菁
我的那篇被RoyalSociety的BoardMemberProfessorThomasSotiriou称为“只是想法不是研究”[1]的题为“TheImpactofPhotonWavelengthChanges”的文章的最主要的理论意义是在当今世界物理学界所持有的两个基本概念上指出了他们存在的逻辑缺陷:
1)能量守恒问题。
尽管“能量”一词在西方文化中的应用可以追及到远古,它在近代科学中的使用却在本质上带有“守恒&[
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戴榕菁西方科学始自形而上学的鼻祖亚里士多德,所以人们也称亚里士多德为西方科学之父。另一方面,亚里士多德与他的老师柏拉图也被公认为西方哲学的两个主要的奠基人,尽管他们的哲学表面看起来似乎有水火不相容的对立态势[1]。一个多世纪之前西方开始的反形而上学运动已经导致了专业哲学的死亡;与此同时,在孕育了数千年的数学和实验技能之潜力的推动下,自[
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