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博文
(2008-06-14 10:04:57)
最近韩国民众群情激奋，涌上街头抗议政府让美国的牛肉进口到韩国，大有兵临城下保家卫国之气势，而其缘由只是担心吃了美国的牛肉可能会得病。在此之前，中国日本以及欧洲一些国家均对美国的牛肉表示过担忧。但是，在美国境内，老百姓们照样在自己家中和饭店里大口地咀嚼着美味的牛肉，有时还是带血的。而且，也没有听到美国境内有什么由于消费美国牛肉而生病[阅读全文]
(2008-06-07 16:44:07)
本文所要探讨的是邪恶和在人们心目中与邪恶相对立的，不邪恶的，比较纯洁的，但又不是怎么出色地好的形象之间的关系。在我们中文里，与邪恶相对立的词汇除了“不邪恶”之外主要有“好的”，“善良的”，“普通的”，“一般的”，以及“平凡的”等。而我这里所要探讨的不邪恶的含义似乎应该是介于“好的”与“平凡的”之间，用英文的“Innocence”来表达比较合适[阅读全文]
(2008-06-04 13:21:23)
6月1日旅美华人科学协会的大纽约地区的分会在新洲技术学院举行了年会，在会上我做了一个题为“哲学与人生”的发言。我原共准备了7个部分，第一部分为哲学的意义，第二部分为语言，第三部分为真理的相对性，第四部分为《道德经》的第一章，第五部分为哲学与科学的关系，第六部分为动力哲学，第七部分为共同运用哲学于人生。但是，由于2个小时里共有4个人要发言，[阅读全文]
(2008-05-27 08:44:23)
最近与网友私下里探讨过一些与中国政改有关的话题。其实这个话题在过去几年里一直是网上很多人探讨的热门话题之一。关于这个话题的各种观点和主张可以做出不知多少篇的博士论文来。我这里只想简单地分享一下我个人的观点。一些网友主张中国的政改应该是自下而上，先有高度自治的地方政府再说。而我本人认为制度的改革，应先有一个整体的设计，然后再自上而下[阅读全文]
(2008-05-07 16:09:40)
过去几年里，对于哲学到底是什么以及真理到底是什么这个问题不知反复思考过多少遍，也看过很多别人在这方面的理论（我的个性是不太喜欢重复别人的工作，之所以要自己反复思索是因为对别人的理论不满意）。最近，为了准备一篇有关哲学的发言，又把这个问题仔细反复思考了一下，理清了一下自己的思路。总的来说，我的哲学观或真理观是非常地相对主义的。当然，[阅读全文]
(2008-05-01 22:23:25)
在我们的日常生活中，说谎是极具负面色彩的行为。即便有时人们觉得生活中需要一些谎言，或觉得在某个场合下说谎比说真话的效果更好，并且用“善意的”来修饰谎言，希望“善意的谎言”一词能让说谎的人觉得比较自在一些，但不喜欢说谎的人的内心深处往往还是会为自己的谎言而感到一丝亏欠。那么既然谎言是那么一种负面的行为，为什么即便最诚实的人也还是不得[阅读全文]
(2008-04-28 15:43:28)
正义是这个世界上每天都被谈论着的一个话题，正义能战胜邪恶不但是文人政客们喜爱的一种高调，更是人们在困难的时候所持有的一种基本希望，甚至可以说是支撑着人类一代又一代去面对各种严峻的挑战而生存下去的一种基本理性依据。当人们说到正义时，常常似乎会觉得这个世界上只有一个唯一的正义，那就是自己在谈论着的正义。其实，事情远非那么简单。人们之所[阅读全文]
(2008-04-19 18:00:37)
自打我听得懂人话开始，我就被告知老百姓是好人，反动是对坏人的称呼；谁如果被称为是反动派，不管他是哪里的人，一定不是好人。再长大点又懂得了，保守也不是好事，保守派和坏人差不多，反动派是逆着历史的潮流而动，保守派则是比历史的潮流慢一点，但有时慢着慢着就开始反动了（这倒符合相对运动的原理）。但是后来，再长大了很多年之后，发现生活中的老百[阅读全文]
(2008-02-19 17:57:00)
前一段时间学了一首歌，其中有一句叫作“只求爱人，不求被人爱”。我们都知道，爱是美好的，而且是永恒的话题，所以认为是越纯越好，尤其是用在男女情爱上时，纯真无私的爱是自古以来人们所渴慕的，也是各种文化所歌颂的。而最纯的爱被认为就是只求自己爱对方，而不管对方是否爱自己。不过细究一下我们会发现“只求爱人，不求被人爱”这句话的适用性是有局限[阅读全文]
(2007-11-26 23:36:27)
生活在世界各地的人们对什么是“邪恶”都不会陌生，但在大多数人的心目中邪恶的概念已经模式化，一谈到邪恶他们都会很自然地想起电影里看到生活中遇到的各种具有招牌性的邪恶形象和行为，诸如地痞流氓，恶霸巨骗，阴险小人，口蜜腹剑，落井下石，仗势欺人等等。虽然大家都知道象社会地位的不平等及相应的强权欺弱和生活资源的短缺是产生邪恶的客观基础，而贪[阅读全文]
