今天看到一篇报导说科学家们研究发现人在缺乏睡眠的情况下对于别人的情感的感受就比较麻木且反应也比较迟钝,这使我想起几年前看到的一篇报导说科学家们研究发现人生气会导致胃不舒服。这样的报导有时会让人觉得哭笑不得,一些千百年来被当作是常识的结论,科学家们要花上大量的经费和时间来进行研究,然后一本正经地将研究得出的结论写成报告,然后新闻人士[
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象许许多多从来不需要想起永远也不会忘记,但却也不容易说清楚的话题一样,意识(conscious)是一个每个人都熟悉但要细说起来却也不容易界定它精准意义的概念。其实,认识意识的主要难点还在于如何认识被认为是非意识(unconscious)的世界,这包括诸如什么前意识(preconscious),下意识(subliminal),潜意识(subconscious),等等等等,有关的名词可以列出一大堆。尽管心理学[
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过去几年里常听到一些非基督徒人士谈论基督教,也常听到一些非科学背景的基督徒来谈论科学。其中的非基督徒可能是受过良好常规教育并具有相当的科学背景的学者,其中的基督徒可能是能够熟记圣经很多经节的老基督徒。两者常常表现出一个共同的特点,那就是作为非基督徒的人士他觉得自己根本不需要成为基督徒就比基督徒还了解基督教,而作为非科学背景的基督徒[
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在今天的西方世界,冥想(meditation)已成为东方哲学的一个特征。许多西方人认为冥想起源于佛教的打坐或禅宗的静思。其实,在佛教传入中国之前,中土人士早已开始了各种配合着呼吸吐纳的入定冥想操练。而圣经上更是记载了在三千多年前,希伯来人就有进行冥想的习惯,只是因为这种记载并不普遍,所以现在人们不敢肯定圣经所记载的冥想的确切意思是什么,与我们今[
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自古以来相对主义在社会上遭到很多人反对的一个主要原因是相对主义的论述常常是指出了问题却没有给出答案,给人们带来困惑甚至动摇了人们的一些基本生活行为依据。
比如说,相对主义的基本命题之一是不存在超脱了具体历史与文化背景的普世适用的绝对是非标准。但是,相对主义却没有告诉大家如何在具体的历史与文化背景下来判断是非,而人类社会生活却根本离[
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历史上中国人常用汉字来算命,这带有迷信的味道。但是若说文字具有预言的意义也不无可能,比如说汉字中的繁体“来”字(來)据说已有上千年的历史,是公元元年之前就有的。熟悉基督教的人都知道,基督教福音的一个核心内容是天国的到来或主的救恩的到来,基督教福音的另一个核心是基督在十字架上受难,当时有另外两个强盗与基督同时被钉死在十字架上,他们俩[
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科学一词在英文中叫science,它来自拉丁文的scientia,源于希腊文的επιστήμη,其基本意思是认知(英文的toknow)的手段。从古希腊开始,科学这种特殊的认知方式与其它学科的基本区别就是科学的认知需要具备两个基本功能:1)给出对具体客观现象的明确的解释;2)给出解决具体问题的明确方案。这里的明确解释包括详细的描述,因此诸如给植物分类起名也属于科学的[
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过去一两百年里科学与宗教的关系是很多人关心的问题,也是很多争论的中心议题。其实,在科学与宗教之间还存在着一个过渡带,那就是超自然。过去的一两百年里人们之所以跨越了这个过渡带而直接使科学与宗教进行了交锋,是因为在以西方世界为主的大多数具有宗教信仰的国度里,宗教界是超自然力量的主要代言人,而科学又是在基督教的世界里脱颖而出的。因此,一[
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今年的中央春晚上有一个非同寻常的表演,那就是来自台湾的魔术师刘谦把节目主持人手上的戒指变到了一个未打开的自然生鸡蛋里面去。应该说这个魔术在现代公开的魔术表演中是有划时代意义的,不是因为它的原理特别,而是因为它公开地向世人表现了魔术的超自然的真实性。
其实,对于基督徒来说,魔术所具有的灵异性并不是什么新鲜事。但是,绝大多数的普通老百[
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我前一段时间曾写过一篇题为《公司悖论》的文章,当我将该文贴在某论坛时,一位常以论坛文章裁判自居的人士出来纠缠,说什么我所说的悖论其实已经包含在“事物都有正反两个方面”的道理中了。那位人士所犯的逻辑错误是明显的,他所运用的逻辑相当于说“因为这个世界上的男人女人都是人,我们就没有必要区分什么是男人什么是女人了。”且不去管那人的个性特征[
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