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我的存在依据我认为是对过去的记忆的整理。
人如何把从诞生的那天开始所经历的一切记住,然后把记忆这个素材再做整理和编辑进而形成自己的故事,我认为那就是“自我的统一性”。
人自浑沌来到人间的那个一瞬间,每天就是在为形成一个“自我”而在积累经验的过程。那个“自我”对世界进行观察分析和分类整理,而世界在“自我”的所见所闻和接触事物的过程[阅读全文]
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(2007-06-24 22:38:41)


          裸足の指先を濡らす水の冷たさに ふと気づく
          耳を澄ませば こぽこぽという水の音
          跪いて頬を寄せる
          毛細血管の隅々に浸透するまで 清浄な水を何度も口に运ぶ
          掬っても掬っても尽きぬ水
          乾いた細胞は潤いを得て[阅读全文]
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(2007-06-22 22:29:43)
 「正義」とは何だろう。手元の辞書には「人としての正しい道。正しい道理。」と書いてある。なるほど。立派なものだ。倫理観とか、道徳心に似ている。
 実際の社会では「正義」はしばしば暴力的行為の正当性を主張するために用いられる。飛行機で高層ビルに突っ込むという行為すら「正義」の表明になり得る。彼らにとって「正義」とは、「人」としての正[阅读全文]
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(2007-06-19 04:15:53)
俗话说:三岁看大,七岁看老,也就是说一个人在幼儿期形成的气质到老也不会改变的。我有时会厌烦自己的性格,看来这也是无可奈何的,到死也就这个样了。
以前我认为只要自己有坚强的意志,没有什么干不了的事。尤其在学生时代,我一直茫然的认为,自己的前途在选择之前,没有什么事物能阻挡我达到自己的目的。但回顾看来,在人生很早的时候其行路的方向已经[阅读全文]
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(2007-06-18 02:17:53)
 三つ子の魂百まで、と言うように、人の気質というのは子供の頃からずっと変わらないものなのだろう。時々自分の性格にうんざりすることがあるけれど、これはもう一生付き合わざるを得ないものだと諦めている。
 昔は自分が何者にでもなれるのだと信じていた。意思の力を信じていた。特に学生の身分であるときは、自分の進路は今現在、単に保留されている[阅读全文]
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(2007-06-16 04:59:15)


 
 潮干狩りに行ってきた。
 日差しは強かったけれど、風は心地よかった。
 まだ体中に潮の香りが残っている。
 小さな貝は、白っぽかったり青味がかかってたりして、色が薄くて綺麗。まだ撒いたばかりだからだろう。砂の表面に近いところにいて、手で少し掘ればなんなく採れる。
 大きな貝は、既に浜名湖の泥に馴染んで黑々としている[阅读全文]
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(2007-06-14 05:36:02)
 数年前まで、中国人と日本人の違いは何かということに関心があった。また、中国人とは云々、と好んで講釈する傾向が自分にあった。しかし最近そういうことに全く興味を失ってしまった。私がもし社会学や文化人類学の研究者だったら民族の性質の差異を取り上げてその特徴を分析したり分類することは、何らかの学問的な意義があるに違いない。しかし、実際の[阅读全文]
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英国作家萨默塞特·毛姆是我最喜欢的作家之一。
《在中国屏风上》(OnaChineseScreen)是毛姆1919-1920年中国之行的产物,包括58篇原可以写成小说的“素材”,此刻连缀成一组中国之行的“叙事”。
介绍一下其中一篇《最后的机会》(中日译文)。
《最后的机会》

很明显,她到中国来嫁给人的,这可真是可怜,而更悲惨的是,这个通商口岸的所有单身男人都知道[阅读全文]
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(2007-06-11 04:57:46)
  我初中的时候,下课回家的路上差不多每天去图书馆。那是石筑的又古老又小的楼房,我登上了窄窄的楼梯,推沉重的玻璃门走进去,正面是出借服务台,总看到那儿的职员皱着眉头在看书。当时的图书馆为孩子提供的图书很少,而且没有像现在的图书馆兼作市民休息的地方,而是一心研究学问的人为了找资料或学习而来的地方。小小的房间里一直很冷清。在只有一个人[阅读全文]
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(2007-06-10 05:01:59)
 中学生の頃、学校の帰りにほとんど毎日図書館に通っていた。石造りの古くて小さな建物、狭い階段を登る。重いガラス戸を押して入ると、すぐ正面の貸し出しカウンターでは職員が難しい顔して本を読んでいた。当時の図書館には子供向けの図書は少なかったし、今のように市民の憩いの場所を兼ねているものではなく、学究の徒が調べ物や研究のために訪れるよう[阅读全文]
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