妈妈是上海人,平时是不大下厨房的,偶尔露一手做几个江南小菜,象什么肉末酿黄瓜,雪菜豆瓣汤,炒双冬(冬笋与冬菇),四鲜烤麸,总是吃得全家欢腾雀跃。她做的细巧点心在亲戚中间也是有名的,我虽然笨,却会包棕子,包汤圆,做个上海荠菜小馄饨不在话下,就是因为妈妈的原故。
妈妈最有名的两样点心,就是她的八宝饭和鲜肉棕子。这两样东西现在随便到任[
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谢谢师兄推荐了一篇好文章。总体来说,作者确实对红楼梦有独特的见解,有些很有共鸣有同感,有些较为新奇,细细想来也很有道理。我对他的某些理解和假设,大部认同但也略有分歧。关于黛玉的性格和结局。在小说起始,曹雪芹已经交代过,绛珠要把一生的眼泪还给神瑛侍者。一个爱流泪的女子,很难与“大方和坚韧”相连接。而且,曹氏不止一次地暗示林的多心与[
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在我小的时候,老百姓都不很有钱,爸爸妈妈也不例外.当时的图书出版业没有现在发达,没有太多的书是给小孩子看的.不过,爸爸妈妈还是尽他们的所有来培养我读书的兴趣.据我的姑姑说,我还没有桌子高的时候,就一个人坐在小板凳上,读一本象砖头一般厚的儿童文学作品集.--多年以后,他们总是津津乐道地提起这个故事.但我总以为是大家的溢美之词.果真如此聪慧,岂非神童转世?[
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“。。。绿~~辣椒做我的灯笼裤,蚕豆皮鞋、卡卡响。”这是小喇叭节目里的一个人物,还是小喇叭广播的虚拟主持人,我实在是记不清了。这段儿歌开场白,好象还有帽子啦衣服什么的一番描述,我这个当年忠实的小听众,如今很没出息的只记得和吃有关的最后两句啦。我还在听儿童广播节目的年代,电视机还是黑白九寸的。中央人民广播电台还是很主流的群众娱乐媒体[
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RevereBeach在波士顿城北4英哩,于1875年首度创建,1896年正式成为美国历史上第一个公共海滩浴场。当时,主要服务对象是属于蓝领阶层的工人和当地的新移民。以后,经历扩建,增设了许多活动设施和场地,可以为游客提供避暑渡假,冲浪,甚至溜旱冰,舞会等娱乐,鼎盛时期大约是在二十世纪二,三十年代,曾经拥有过当时美国最大的过山车系统。到了五十年代,RevereBeac[
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我是土生土长的北方人,沾了点妈妈南方血统的光,其实用北京人的说法,那也是个“假招子”。小时候跟着妈妈回外婆家探亲,沉醉了一把大上海的奶油蛋糕五香豆,大饼油条粢饭团以外,不要提什么红房子绿房子的西餐大菜,老正兴乔家栅的宁沪淮扬名点,还有听起来就“鲜得来”的排骨年糕小绍兴鸡粥,我连现在大路小巷边比比皆是的生煎馒头都没吃上过。平时谈吃[
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地坛庙会现在当然还有,春节的时候年年举办.只是我,除了头前它刚刚恢复的那几次,多年没再去过.庙会是中国民俗活动的一种,又称为“庙市”或“节场”.最早据说出现在唐朝,和宗教传播有密切关系,多是佛,道两教做佛事打水陆道场,佛诞庆典,坛谯斋祭,同时连带举行一些音乐舞蹈,诸般杂戏等活动以招揽善男信女.后来渐渐演变成以庙宇寺院为中心的百姓聚会交易的场所.旧日[
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世界上只有五个动物园可以看到活生生的StellerSeaLions,康州水族馆(MysticAquarium)就是其一.StellerSeaLions生活在北太平洋,以于1741年第一个描述这种生物的自然科学家,GeorgWilhelmSteller而命名,是体型最大的海狮,成年公海狮的体重可达2,200磅.康州水族馆的这只名叫Kodiak,由温哥华水族馆赠送.现在它的体重也已经有1,800磅了.来看看它的照片.工作人员在一边喂食一边向观众讲解.Kodiak在讲[
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读过张爱玲,读过王安忆,再读过陈丹燕,你会不会就爱上那些婉转细腻,穿着花旗袍,撑着小洋伞,从石库门楼的弄堂里走出来的上海女子?如果说,北京城是关西大汉持铁板唱”大江东去”,秦淮河则为红衣女郎执檀牙吟“杨柳岸晓风残月”,那么上海呢?童年时代,在小孩儿眼里,上海,就是丁字小皮鞋,是大白兔奶糖,是城隍庙的五香豆,是五分钱一块的泡泡糖,是一切新奇的洋玩艺儿,和[
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银盔银甲亮银锤,我记得,这是岳云。打开google搜索,吃惊地发现,刘兰芳在中央人民广播电台开始说“岳飞传”的时间,是1979年,到如今已经过去快三十年了。如果我会记错了什么就不该受到责备啦,年龄再小一点的朋友,恐怕连听的机会都没有呢。只要你听过那段长篇评书,别的可能都象我一样模模糊糊了,不过,每到正中午,家家窗户里传出这位来自鞍山市曲艺说[
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