“人生是一场修行”。话可以这样说,但修什么行,修到何种程度才算是正果,似乎没人可以给出一个标准答案。佛门讲究“感化”,以自己的善行去感化愚顽之心使之向善从善,因而也算做一份功德,功德做得越多,就越圆满,修为也就越高。有一位大和尚,在山里看到一只摔伤腿的幼虎。他心里可怜,就把虎仔抱回寺院,每日精心护养。寺庙里吃素,因而虎仔[
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人活一世,不可能不和外界接触,不可能不和别人打交道。身处什么样的环境,与什么样的人打交道,往往不是个人主观意愿能决定的。相安无事是轻松,相处和谐是愉悦,相互矛盾是别扭,相互仇视是难受。因此处理好人际关系,懂得如何去和不同的人相处是人生中不得不重视的一件事。生活中与人相处的关系有家庭关系、社会关系、边际关系。每个关系可分为更细微的关[
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张抗抗在《牡丹的拒绝》里有句话很经典:“高贵与富贵只是一字之差……这是有品位之高低的。品位这东西,为气为魂为筋骨为神韵的,只可意会。”“人品之贵,只可意会。”精道而又含蓄。社会分阶层,人群分圈子。不同阶层的人混在一起,会有高下之分;不同圈子的人混在一起,没有高下,只是情趣观点各异。阶层中的高下之分以权钱为衡器,可以[
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喜欢读书的朋友应该知道冯骥才这个名字,他的《大度读人》也应该记得。人的一生就是和人打交道的一生,形容一个人的经历经验丰富,就有“此人阅人无数”之言。有首歌的歌词也写道:“读你千遍也不厌倦。”这里面提到的阅与读都是对人而言,但问题是在这“无数与千遍”的背后,有多少人真能够“阅”明白了、“读”懂了?更重要的是[
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看工人从集装箱搬运货物忙忙碌碌一头大汗,一时兴起也想试试身手活动一下筋骨。没承想才搬了几件,感到手心一刺,翻开一看划了一道口子,不足一寸长,有点深,是木箱上的铁叶子划的,鲜血随之流了出来,很快流满了一手心,倒掉又是一手心。我倒没什么,旁边的人却有些慌。手掌处没有动脉只是毛细血管,流再多的血一会儿也会自己止住,况且人有造血机能,长久[
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傍晚看海,一天的烦躁会随着海涛拍岸的哗哗声渐渐冷静下来。说是看海,多数时间却是看海不见海,只是有个契机任凭头脑中的思绪神游一通,忽东忽西,忽古忽今,不知道这股思绪会把自己带到哪里。连绵不断的阴雨淅淅沥沥将近一周,乍见蓝天带锦的云霞心情格外受用。远山近水,天低海阔,人在画中,画遂人意,神游中突然想起一句朝鲜电影中的台词:“如今天上[
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回国夜晚出行,经常会有人在后面莫名其妙地用大灯晃你,后视镜一片刺白严重影响驾驶安全。很奇怪这些用大灯晃人的心理,是好心提醒前车有什么毛病(尾灯不亮,近光灯未开,车门没关严,亦是后胎没气了),还是准备超车提醒前车注意?若是嫌前车开得慢旁边有超车道尽管超你的车,打开大灯晃来晃去什么意思?无端被人干扰自然有些生气,遇到这种情况我会打开双[
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俗话说“贵在坚持”,之所以“贵”,就在于坚持一事很难,很少有人能把这件事做完做到底。凡是需要坚持去做的事通常都是心里不愿意或心里犯怵的事,同时又是主观上认为必须要做的事。主观上的必须与心里的不情愿如此形成一个矛盾体。能否坚持,也就是说这个矛盾体的两个方面谁更强大,是东风压倒西风,还是西风压倒东风的问题。坚持靠什么?靠毅力[
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大兴安岭印记虽说早已过了惊蛰,四月的大兴安岭依然是银装素裹,冰雪的世界,没有丝毫复苏的征兆,只是肆虐了一冬的风雪没了力气,风是柔柔的,雪是绵绵的,天空显得格外清澈湛蓝。林带边缘的草甸带,要比深山内早一个节气,日照充足的白天,皑皑白雪会化作涓涓细流,绕着草疙瘩头哗哗地淌着。红、黄、白、蓝,不知名的小花竞相洒满草原,恰似一块无边的黄绿[
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《心愿》留得青山不愁柴,拨动七弦自曲牌。操琴把酒虚度日,得闲诗赋旧事怀。冬时只把春风盼,将过且过秋又来。舒心要等佳人至,夫复何求蹬雀台。《品梅》刘曹把酒品青梅,威波四海论英豪。上好董酒求一醉,懒卧长江酹惊滔。雄杰志同命相异,假寐床前避闲猜,只求挨得冬时过,欢乐有期人有待。[
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