鬼谷雄风

有所思,有所感,从历史的时空中来,再回到历史的时空中去。
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(2009-09-28 17:43:37)

华南工作报告(1)(1937年12月24日)
张云逸
  我5月中旬到香港与组织发生关系,首先向十九路军等将领及桂方驻港人员等连〔联〕系,初步了解一般情况,就决定第一步以桂林为中心,推动其它方面工作;第二步以广州为中心,向福建发展。这时香港、广州留云清同志连〔联〕络开始工作。
  甲、联络工作
  1、6月初赴桂林,这时正〔是〕蒋以经济压迫[阅读全文]
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马克夫医生致力残奥事业,获巴新国家殊荣
作为来自中国大陆在此定居长达二十年的专业人士,马克夫医生在巴布亚新几内亚(PapuaNewGuinea)的首都莫尔斯比港(PortMoresby)开设有自己的诊所,是该国颇负盛名的医生。我与马克夫医生相识并不久。约在半年前,我准备前往巴布亚新几内亚的新不列颠岛(NewBritainIsland),探访二战时被日军运送到该岛亚包(Rabaul)的中国军队战俘死[阅读全文]
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关于制订讨伐阎冯部署与作战计划报告(1930年4月)蒋中正阎、冯叛变之企图与行动十九年春,唐生智叛逆既平,石友三亦深表悛悔,令调豫东剿匪,以赎前愆。时黄河以南渐告宁定。惟西北军回据潼、陕,丧师之余,群龙无首;中央仍本编遣救国救民之策,继续履行。爰受阎锡山以陆海空军副司令职权,就近办理西北军编遣善后事宜;一面派兵入粤,协助讨桂,以期早奠西南[阅读全文]
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《广东文史资料》第1-39辑与桂系有关资料目录汇辑第1辑陈济棠、李宗仁、白崇禧发动两广“六一”事变经过……………闞宗驊(86)
福建事变中我代表李济深、陈铭枢赴广西和瑞金洽谈经过………尹时中(118)第2辑1944年“桂柳战役”…………………………………李汉冲(43)
“革命青年励志团”和“贯一社”的始末…………赖刚(102)第3辑两广“六一”事变中十[阅读全文]
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【资料】中华共和国人民革命政府职官名表
  民国22年(1933年)11月20日,国民革命军第十九路军将领陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等人联合其他反蒋势力发动“福建事变”。是日,在福州召开中国人民临时代表大会,议决建立人民革命政府,公开与南京国民政府对抗。22日,中华共和国人民革命政府(通称“福建人民政府”)正式在福州成立。更定年号为中华共和国元年,新国[阅读全文]
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大明山剿匪始末谢志开
  去年春天,笔者前往广西武鸣县两江镇云川村探访剿匪老武工队员韦礼清。韦礼清于1948年在两江参加了游击队,解放后成为县里的剿匪武工队员,特别侦察班的班长。他回忆往事,讲述那段惊心动魄的剿匪经历——  1949年12月3日,武鸣县宣布解放。国民党当局溃逃之时,原国民党当局的军政人员如韦增广等,妄图推翻新的政权,有计划地[阅读全文]
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玛利诺会医生与中国麻风病人美国天主教外方传教会(玛利诺会MaryknollBrothers)在中国传教的同时,也积极参与医疗卫生事业,派遣普通信徒前往教区此事医疗服务(即医疗传教士),即为其中之一。而布拉伯医生(Dr.HarryBlaber)便是该会的先驱。布拉伯医生是纽约布鲁克林(Brooklyn)人,他不是玛利诺会士,但是一位虔诚的天主教徒。1930年,他与玛利诺会签了一个五年的合约,前往中[阅读全文]
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传教士镜头下的民国广西社会与历史——平乐县
平乐属于美国天主教外方传教会(亦即玛利诺会)从法国天主教广西教区中接收过来的桂林监牧区。1930年代之后,教务发展迅速,因平乐县早在清末民初,法国传教士就已在此有了很好的基础,比如湴田村,因而也是玛利诺会桂林监牧区拓展教务的重要基地之一。下面的一组照片,反映的是1930年代至1940年代美国天主教势[阅读全文]
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传教士镜头下的民国广西社会与历史——玉林
民国时期,美国天主教外方传教会(亦即玛利诺会)在广西有二个教区,即梧州教区和桂林监牧区,玉林属于梧州教区。虽然目前有关天主教在玉林的资料不易寻获,但目前市内天主教尖楼白墙的身影,依然吸引着不少的游人,甚至还会成为玉林市对外的宣传热点之一。下面的几张片子,可以给我们提供1930年代玉林之一个侧[阅读全文]
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万民宁神父(FatherJamesThomasManning)
在美国天主教玛利诺外方传教会梧州教区,万民宁神父是后来者,尚未完全熟悉梧州教区的情况,就适逢神州巨变,不得不撤退回美。但进入玛利诺会后及在中国的经历,使他的中国情结难以释怀,终究回归华人社会,继续为在华人中进行福传工作而努力,达五十多年之久,直至退休。  万民宁神父是爱尔兰裔,于1921年5月3日在纽约州[阅读全文]
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