利：血不能吃，因为那里有生命。乱伦致死。
可：耶稣给外帮人敢鬼。医治聋哑人。七饼四鱼喂饱四千人。
诗：眷顾贫穷的有福了！
箴：嗯，值得认真思索。
[阅读全文]
祢真伟大
信仰带领生活
博文
(2007-02-25 10:47:39)
(2007-02-17 20:56:20)
(2007-02-17 20:55:39)
未：继续大麻风条例。看晕了，记住了左，右，摇祭，弹七次。总之，是洁净的仪式。
可：五饼二鱼喂饱五千人，水上行走，医治。
诗：神不爱献祭，他更爱我们悔改归向他！
箴：“爱，能遮掩一切过错。”太强大的一句话了！只要有爱，就还有希望。。。
[阅读全文]
可：五饼二鱼喂饱五千人，水上行走，医治。
诗：神不爱献祭，他更爱我们悔改归向他！
箴：“爱，能遮掩一切过错。”太强大的一句话了！只要有爱，就还有希望。。。
[阅读全文]
(2007-02-17 20:54:54)
未：大麻疯病的详细条例。估计那时这个病是传染性强而又没法医治的。比如前几年的SARS，神立此条例实是为在旷野群居的以色列人的健康着想。
可：施洗约翰被处死的详细经过。耶稣基督阐述先知在本家不被重视。
诗：道出了深藏在每个人心底的真言。我们的年岁是手掌那么宽。在这个世界上不过是客旅。我们积攒的财物明天不知就被谁收取了。唯有追求那永恒的神[阅读全文]
可：施洗约翰被处死的详细经过。耶稣基督阐述先知在本家不被重视。
诗：道出了深藏在每个人心底的真言。我们的年岁是手掌那么宽。在这个世界上不过是客旅。我们积攒的财物明天不知就被谁收取了。唯有追求那永恒的神[阅读全文]
(2007-02-17 20:54:22)
未：洁净与不洁净之物的区分。同意MIKE的观点，其目的是使神的选民健康，同时区别于别神敬拜。可：使死人复活的神迹。"不要怕，只要信"。那个患病的妇人因她的信得医治。这信心的功课得学习。诗：神，我在绝望中等待你！箴：智慧人正直，完全。
[阅读全文]
[阅读全文]
(2007-02-17 20:53:46)
未：亚伦的儿子没按条例献上凡火，被击杀。神是完全圣洁，如果有罪的人不按照献祭的条例洁净自己而擅自进入圣所，结果就是死。耶和华上帝在西乃山同样吩咐摩西转过脸去，因为神的荣光我们不能担当。
可：天国的比喻(信心如同芥菜籽)，耶稣斥责风和海，赶鬼。这里要注意的是，鬼对耶稣基督的认识，远远超过人的认识。
诗：耶和华必看顾正直的人。
箴：义[阅读全文]
可：天国的比喻(信心如同芥菜籽)，耶稣斥责风和海，赶鬼。这里要注意的是，鬼对耶稣基督的认识，远远超过人的认识。
诗：耶和华必看顾正直的人。
箴：义[阅读全文]
(2007-02-17 20:53:15)
未：献五祭的条例。特别提到“举祭”，即祭物的胸与腿归亚伦的子孙，因为他们是祭司，专做侍奉神的工作，而且没用产业。
可：撒种的比喻，这里比马太福音解释得更清楚。但愿我是片好土，神的话能扎根，开会，结果。
诗：今天的诗篇饱含了神宝贵的应许。也许我们有时以为我们是孤独的，但神说他从不会撇弃我们。
箴：夏天就要聚敛。我冬天都不动手呢。[阅读全文]
可：撒种的比喻，这里比马太福音解释得更清楚。但愿我是片好土，神的话能扎根，开会，结果。
诗：今天的诗篇饱含了神宝贵的应许。也许我们有时以为我们是孤独的，但神说他从不会撇弃我们。
箴：夏天就要聚敛。我冬天都不动手呢。[阅读全文]
(2007-02-17 20:52:12)
未：重申五祭的献法，包括各种献祭的目的。
可：按立12门徒，包括所有门徒的名字。耶酥驳斥鬼王赶鬼的谬论。
诗：9年前，37：5“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”深印我心。只是年青的时候不当回事。
箴：有人说基督教是宿命论，只要坐等神成就一切就可以了。今天神亲自说“手懒蛋，要受贫穷；手勤的，却要富足。”
[阅读全文]
可：按立12门徒，包括所有门徒的名字。耶酥驳斥鬼王赶鬼的谬论。
诗：9年前，37：5“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”深印我心。只是年青的时候不当回事。
箴：有人说基督教是宿命论，只要坐等神成就一切就可以了。今天神亲自说“手懒蛋，要受贫穷；手勤的，却要富足。”
[阅读全文]
(2007-02-14 20:15:29)
(2007-02-10 23:09:40)
