17 Sin offerings

未：赎罪祭：不论富贵贫穷，都有自己的祭物可献。
可：神迹。
诗：求神按我的正直判断我。
箴：智慧之子，谁真的能做到呢？

[-凡凡-]

每日灵修 -- 02/17
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33128

利未记 4:1-5:19

1）若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，无论被会众知道了，还是被自己知道了，都要献上赎罪祭。 至于所犯的罪，祭司为他赎了，他必蒙赦免。 （耶稣基督就是我们如今的大祭司，而且他也是那完全公义完全慈爱的羊羔，被挂在十字架上，担当了我们的罪，一次为我们全人类的罪献上自己成了赎罪祭。从此，我们的罪就蒙赦免了。感谢耶稣基督！）

2）见证人不把所看见所知道的说出来、不洁、冒失发誓等等，都是罪。有了罪的时候，就要承认所犯的罪， 并为罪献赎罪祭。玷污了圣物也是犯罪，要献上赎愆祭。

马可福音 2:13-3:6

耶稣拣选了税吏马太（利未）后的教训：

1）耶稣说：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。 ”--感谢主！我们基督徒都是蒙恩的罪人呢！

2）“日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。”-- 看来如今禁食也是基督徒应该遵守的，为了对新郎（耶稣基督）更渴慕地等候，为了更明白神的旨意，为了更迫切地祷告。

3）新酒装在新皮袋里。---我们的身心灵要被洁净和更新成为新皮袋，才能承接新酒--圣灵的恩膏。

4）人子也是安息日的主，耶稣基督是充满怜悯和慈爱的主，住在他里面，天天都是安息日。

诗篇 36:1-36:12

耶和华神啊，你是慈爱、公义、信实的。
投靠在你翅膀的荫下的，必因你殿里的肥甘，得以饱足。
你也必叫他们喝你乐河的水，
因为在你那里，有生命的源头。
在你的光中，我们必得见光 。---哈里路亚！！这从天而来的乐河啊，就是生命的河，喜乐的河！！

箴言 10:1-10:2
不贪不义之财，要求智慧，让从神而来的智慧充满自己。

荒漠甘泉 02/17
“信就是所望之事的宝底，是未见之事的确据。”真实的信心，就是以神的话为算数，在未见应验之前，就已经深信了。如果我们走信心的道路，除了神的话以外，我们不需要别的凭据，虽然四周的环境仅可和他的话相反。他已经说了，必定会按照我们的信心，给我们成全的。我们将要看见他话语的应验，因为我们已经相信了。--- 主啊，我相信你，求你坚固我的信心！

[寒江雪~]

利末记 4-5:19
-这就是律法吧。两章都在谈赎罪祭。也就是说，犯了错误，就要付出代价，去抵偿罪过。

马可福音　2:13-3:6
-这里讲的神迹在马太福音中读过了。印象颇深的是

17 耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
18。。。惟把新酒装在新皮袋里。

诗篇36:1-12
5 耶和华阿，你的慈爱，上及诸天。你的信实，达到穹苍。
6 你的公义，好像高山。你的判断，如同深渊。耶和华阿，人民牲畜，你都救护。
。。。。
9 因为在你那里，有生命的源头。在你的光中，我们必得见光
10 愿你常施慈爱给认识你的人。常以公义待心里正直的人。

-很喜欢，写得真好！

箴言10:1-2
-智慧与公义是永生的保障

[~蓑笠翁]

利未记：各类赎罪祭。第五章里提到了几种罪。
马可：读过了。
诗篇：耶和华，你的慈爱上及诸天，
你的信实达到穹苍，
你的公义好像高山，你的判断如同深渊！

箴言： 惟有公义，， 能救人脱离死亡！