列王紀上5-6:38;使徒行傳7:1-29;詩篇127:1-5;箴言16:28-30
2007:
-所罗门王用7年的时间建造圣殿。神住在那里吗?非也,神住在人的心里。
-斯提反帮助我们回忆过去。从族长时代开始。
-儿女是耶和华所赐的产业。是啊,如何管理这产业是一件大的事情。
-参考英译本比较容易理解。pursedlips是一种bodylanguage.“Pursedlips:Whensomebodypurseshislipsitmeansthathehastomake[
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2007:
-如果我面对上帝,或你面对可以提一个要求的GENIE,我会求什么呢?也许是成功的事业,也许是财富。然而所罗门求智慧,即真理,即神的道。这是本。上帝因此赐给他极大的荣华。
-司提反被圣灵充满
-流泪撒种,必欢呼收割
-我们都是劳力的。
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2007:
-大卫遗命。所罗门清除朝野,坚固政权。约押遭报
-亚拿尼亚的命运。如果不是赤露敞开地来到神面前,比不来更糟。
-神怜悯正直的
-有一条路,可能就是通常所说的成功之路,人以为正,然而它不能引导你到永生。
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列王紀上1:1-53;使徒行傳4:1-37;詩篇124:1-8;箴言16:24
2007:
-大卫王立所罗门为王。王国进入新的阶段。
-无知的小民,在圣灵的充满中,满有能力和智慧,甚至地为之震动。
-神是当称颂的
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撒母耳記下23:24-24:25;使徒行傳3:1-26;詩篇123:1-4;箴言16:21-232007:
-大卫王数点人数,耶和华降灾与以色列人。历史上神吩咐数点人数的时候是出埃及后和进入迦南地之前。那是为征战而数点。大卫此举有举兵之嫌。
-“金银我都没有,只把我所有的给你!”彼得如此对那行乞的瘸腿的说,然后医治了他。如今我们来到基督面前,基督也这样对我们说,我们会如何反应呢?[
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撒母耳記下22-23:23;使徒行傳2:1-47;詩篇122:1-9;箴言16:19-202007:
-大卫的诗“耶和华是我的力量”,与诗篇18篇基本相同。
-五旬节圣灵降临,其重要性可与圣诞比拟。初代教会的情形。
-大卫为耶路撒冷求平安
-谦卑得公义
2009:
ImpressiononPresidentObama'sCairospeechOutline:
1.RelationshipwithAfghanistan,Iraq
2.Isareil,PalestineandtheArabworld
3.RelationshipwithIran
4.Democ...[
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撒母耳記下20:14-21:22;使徒行傳1:1-26;詩篇121:1-8;箴言16:182007:
-统一以色列,战胜非利士
-基督升天后,应许赐下圣灵,给使徒能力,做基督的见证。使徒补足12名。
-出入都得保护
-骄傲不得,狂妄不得2009:
-亚比拉聪明妇人计杀示巴,保全城池。约押做以色列军队最高统帅。大卫遇三年饥荒,耶和华指明是扫罗一家杀基便人所致(以色列人曾起誓不杀基便人)。于是[
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撒母耳記下19:11-20:13;約翰福音21:1-25;詩篇120:1-7;箴言16:16-17
2007:
-DavidpreparedtobeKingofIsrael
-EndoftheBookofJohn.(Iwaswonderingwherethelastsentencewas...)
-TheLordalwaysanswersmewhenIcallout.
-Wisdomisbetter.
2009:
-大卫宽容犹大人,然而他对亚玛撒的许诺竟然要了后者的性命--被约押谋杀。以色列人示巴造反,对抗大卫。
-耶稣向门徒第三次显现,然而众人都不认识他。...[
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撒母耳記下18-19:10;約翰福音20:1-31;詩篇119:153-176;箴言16:14-15 2007:
-爱能遮掩一切过犯
-复活的主,约翰福音完。至此,四福音书全部结束。下一本书是,记述的是耶酥基督的门徒们传福音的事迹。
-我如亡羊,主是牧人
-恩典,象春云时雨
2009:
再读此段旧约,对约押的命运有些不解。他所作所为不是为了大卫的王朝么?不是为了神的选民么?为什么最后大卫[
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我们在他那里都是一家人
只有他能把快乐和忧愁融合为一
让我们手牵手跟随他走
有时碰见风雨
有时遇到阳光
有时在冬日的凛冽中
有时在夏日的温暖中
“似乎忧愁,却是常常快乐的”
(ArticleID:SJLS000016)[
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