博文
(2006-09-05 10:57:53)
壇裡部份以穆斯林為名的上帖，大量轉載自“伊斯蘭之光”網站，而其中不少註有“伊光編譯”，意思大概是“伊斯蘭之光”所編譯的文章．但問題是，多少是編？多少是譯？為甚麼不只譯？或只編？或干脆說編寫或寫？
本來“編譯”不成問題，只是該種編譯，原資料來源很不清楚．常註明來自英文的IslamOnline，但每每到該網站檢索不得要領．如最近說一名叫奧米加2001[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
農夫某，無法負擔重稅，又逢歉收，決定自殺，想一了百了。於是拿出剩下的農藥，一飲而盡。
他只聞一陣怪味，過了整天，人竟沒事！心中暗忖：想是老天爺不要我死吧？好死不如快活呦，為死不去，俺總得賀一賀自己不？
翻開口袋，倒出餘錢，終于去鎮上買了瓶白酒，提回來慶祝。酒盡瓶乾，忽然頭痛欲裂，未幾，一命嗚呼。
原來先前不死之幸，因吃的是假[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
人問一位在西非塞拉利昂內戰中失去左手的男人，當地動亂十餘年間流行一種砍掉敵手的暴力。零二年內戰停火，該男子現擔任「真相與和解委員會」*的義工。
他聽了問題，毫不猶豫地回說：「我一定會先擁抱斬斷我手的人，再告訴他，朋友，我願意寬恕你！」
「寬恕他？就這樣原諒了他？為甚麼要便宜他？」問者非常奇怪。
「因他砍我，不為恨我，」他答道[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
馬可福音十六章17和18節耶穌對門徒說：“信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了甚麼毒物也必不受害，手按病人病人就必好了．”千百年來幾十億基督信徒，雖絕大多數都沒趕鬼、說方言、拿蛇、不中毒、按手治病的經驗，但聽過耶穌這番話，不覺落了空，以耶穌言而無信．因為聖經對信徒的應許很多，不只有神蹟，神蹟也不僅這五[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
生命是門很不簡單的學問，財富，權力，知識，都不足保證生命踏實，恰意，暢朗。多少有財、有勢、有識的人，因失財、失勢或想不通，終要自殺。更有正當人生巔峰，身家億萬，雄倨高位，學富五車，仍覺生無可戀，選擇了斷生命。自殺不是失敗者的專利，富豪，權要，碩學，神童，都有自殺的，生命中突如其來的課題，常把人難倒。生命課題一再嚴峻考驗，最後還有[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
佛教是覺行圓滿的教化，由佛陀證悟與開示，其基本真理，為「苦集滅道」四聖諦。問題是，我們應當怎樣理解和闡釋，才算無誤？沒有顛倒？
甚麼是佛說？可以「法印」衡量。「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」為分別概括的三大原則，或再融通為一「諸法實相」，即緣起性空。這些是一切佛說之印信，實實在在之保證，凡能與之符合者，便為正道，不是外道邪道。<[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
生命中唯一確定的東西，就是有死。嬰兒出生，將來的夭壽、禍福、智愚、貧富，沒有哪件事該說得準，只一終必有死，斷無疑義。無奈我們竟常為了生，忘乎確定但不知將至的死，為了谋生營營役役，或只顧迴避死亡，求生，逃生，偷生。生命本就是走向死亡，只貪享生，不正視死，結果便在無知中生，也在無知中死。
孔子說過，未知生，焉知死，批評者認為是不肯[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
整天不好開口邏輯，閉口語法；邏輯、語法本都是好東西，也便要這麼輕率給糟踏了．正像有些教徒把上帝掛在嘴邊，開口閉嘴無不上帝，也叫人夠嗆的！
事實上人家解經都有專家，原文又譯本，語法詞義邏輯，哪一條都沒研究過？還要勞你東挖一句，西摳一字，給人家來上課？別說人家倒底怎麼講你有沒客觀掂一掂，起碼打開有關的書目瞧一瞧，光看人家千百年來做[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
祷告
「上帝的愚拙」一文，最重要的用意在展示祷告的原則，而這祷告，正是上帝信仰在實踐時之一極為基本的東西．
不只耶穌一教，猶太教伊斯蘭的一神教，甚至很多多神宗教的祷告，也不離這原則．因為祷告不是巫術的的符咒，直接要改變客觀世界．宗教的實踐，因祷告之實修，先改變自己，去除私情，提升心靈，以至趨近那超越的終極，否則不成宗教．
宗[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
對有些非信徒來說，上帝全知、全能，信徒祷告來幹啥？看信徒祷告，雖有所求卻非必得，為植物人夏沃求，不還是要死？為教宗求，他仍須要去．耶穌不是曾吩咐門徒，凡同心合意求，天父必成全？現在地球上那麼多教徒懇求，結果並不見得有成全，只有不全成，甚至全不成！信徒賣力祷告，是信徒愚拙，更見上帝愚拙．
以為上帝的信徒和信徒的上帝盡都愚拙，因為[阅读全文]
