两只黄鹂四条腿

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鲁迅和施蛰存的论争(下)
上一回说到鲁迅在1925年《京报副刊》青年必读书征刊时作了以下回答:

我以为要少--或者竟不--看中国书,多看外国书。
这个回答引起了很大的“论争”--论争这两个字太温和,用谩骂比较合适。这些人固然把鲁迅谩骂了一通,却谩骂得很老实,他们大概是一时气转不过来,忍不住排开笔和纸就写文章谩骂。难得的是他们还有斯文人的爱[阅读全文]
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梁实秋——骂人的艺术
(2002年04月25日)
  古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人[阅读全文]
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最近虽然没有上网,但还是翻了几本中文书。其中有一本就是陈漱渝编辑的《鲁迅论争集》。
我向来认为鲁迅的作品中,小说的成就最高。譬如《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《祝福》等等。一来这些小说的艺术成就比较高,鲁迅寥寥几笔就栩栩如生的刻画出了那个时代几个典型人物的性格和命运,这是不得不让人叫绝的。西方的文化艺术,特别注重场面气势夸张的[阅读全文]
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(2007-02-02 14:08:33)
戒网两周成功,感觉真得很好。
今天跑上来看了一位网友的文章,颇有感触,于是开戒一次,写写我的网络经历。
我最初上网大概是两年前吧。那段时光是我最彷徨的时刻,总觉得博士即将念完,对于这个社会对于自己的将来却依然很失望,于是想通过网络说说自己的看法。
我那时有一种非常幼稚的想法,对于成名有一种莫名的恐惧。
当然我那时并不觉得这种想[阅读全文]
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(2007-01-19 16:12:38)
这几天炒作刘胡兰的文章很多,让我想起来写一个骗子传记。才要下笔,却发现被难住了。
第一个困难在于这个骗子的名字。
这个名字既不能太常见,否则一不小心得罪了某个ID后面的那个人;也不能太复杂,否则又难免跟某ID有相同的音相同的字。想了半天,我决定采取随机的办法。我翻开手边的一本书,随便挑选了一列,叫做“进三而之不”,这下大概不会再犯了某[阅读全文]
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我要说的故事,其实从题目上,大家已经明白了。中国古代主流知识分子的故事是进京赶考,十年寒窗,一朝中举。而西方古代主流知识分子的故事是使徒行传,传播上帝的福音,“直到地极”。这两种不同的运动方向,造就了两种不同的文化,影响至今。孔子与耶稣一样,都怀着一个美好的理想。但是孔子把改造社会的希望寄托在君王身上,他传教的历程是从一个朝廷到另[阅读全文]
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(2007-01-17 23:31:13)
在接下来的一个夏天里,“坏小子”已经变得很温顺了。它经常自个出去觅食,然后再悄悄地回到栖息的木桩上。
但是它离开的时间越来越长。偶然它会在我的头顶盘旋,等我召唤它时,它却没有来到我的肩膀。有一次我看到它停在烟囱旁边获取温暖,我就爬上了屋顶把它取了下来。但没多久,它又飞走了。
它越来越向一只自由的野鹰,越来越拒绝我的照顾。我感到了[阅读全文]
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(2007-01-17 22:50:46)
每年夏天我们都要在宾西法尼亚山区的老家度过,到达那里几个星期以后,我的哥哥告诉我可以训练"坏小子放飞"了。也就是说我必须放开坏小子腿上的绑条并且把它召唤到我的手上。这一次我哥哥给我的戒条就是“饿它一整天以后再放飞它”。
为了安慰饿着肚子的坏小子,我整个下午都在一棵枫树底下读书,默默地陪着它。它一直可怜巴巴地向我要吃的,我心一软就喂了[阅读全文]
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(2007-01-16 20:03:49)
日记的第二页写道,在那个生日的第二天,我在凌晨5点就醒来了。
我睁开第一眼看见的就是“坏小子”。它一看见我醒来,就立刻竖起了全身的羽毛,就像又要和我大战一场一样。
我对它吹了三声哨,并且把在手掌里放了一只草蜢。非常让我惊奇的是,坏小子这次从我手上把草蜢叼了过去,并且津津有味地吃了起来。
凡事开头难。有了这第一次的亲密接触,我有了[阅读全文]
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(2007-01-16 14:40:49)
上次一个人的亲密在《闻香识文化》里面讲到一个人物,非常聪明,但是对文化艺术宗教的理解和欣赏只是停留在"skin"的层次上。
对于“skin”这个词,很多人都有不同的翻译法,譬如浮光掠影,譬如走马观花,譬如肤浅,譬如感知等等,这些词很有艺术和哲学气氛,但是我思索良久,还是决定用一知半解。
浮光掠影、走马观花、肤浅等词,贬义的意味太浓,常让人受不[阅读全文]
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