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南怀瑾
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第六部分
第七部分
第八部分
第九部分
附录
第六部分
化生
“范围天[
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南怀瑾
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第四部分
第五部分
第一部分
敲门砖
中国[
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维摩精舍丛书之四
法语盐亭袁焕仙先生
编辑乐清南怀瑾、广汉杨光代、南充徐剑秋、峨山大坪寺释通宽
校讹内江伍心言、内江伍所南、西充杨觉、华阳吕寒潭、内江曾鹤君、潼南田肇圃、曹溪南华寺释曼达、峨山大坪寺释通远
缮稿简阳汪克成
笑岑曰:盐亭袁夫子焕仙掩关灵岩,诸方以函候,或面存者实繁。有徒凡所酬答,同学辑之曰《[
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口授盐亭袁焕仙先生
编撰乐清南怀瑾、南充徐剑秋、内江伍所南
记义华阳吕寒潭、西充杨介眉、潼南傅仲穆
记事盐亭范天笃、潼南田肇圃、盐亭黄人俊
记言广汉杨光代、盐亭王乃鹤、盐亭邓岳高
校讹峨山大坪寺释通宽、峨山龙门洞释演观、奉新许建业、内江冷笑岑、内江曾鹤君
缮稿隆昌饶盛华
第一编总说分
第二[
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袁焕仙 南怀瑾
第一讲缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。
若曰:“向上一路,千圣不传,然则入者何入?趋者何趋?百工之术尚有径循也,矧单提之的旨,万有之至行,可以入而无户,由而无道乎?”于是咸趋座下礼问。
先生怫然而起,翻然引去。诸子自恣,莫岸其涯。如是数日数问,莫闻其旨。中秋之前夕,庭桂宵馥,[
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袁焕仙 南怀瑾
目录:
一、判名
二、判净宗七问
三、判禅密简繁
四、判唯识言有中观言说空
五、判一悟顿超三大阿僧祇劫
六、判三十二相及悟后起修等
七、判三关
八、判五家宗旨临济三玄等
九、判行棒行喝
十、判悟后起修化报
十一、关于禅宗支分具否
十二、判止观话头为同为[
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南怀瑾老师在南禅七日第一日上先介绍了中阴身等,这个有点玄,归根结底应该是说明三世因果的,随后他介绍了《佛为难陀所说入胎经》,再其次关于后天的,就说到中国正统道家的关于后天生长壮老已的年龄规律的,传统中医本自道家,了解一些说的这样透彻的中医原理,或者也能开开眼界,
我的本意,是想介绍随后的静坐七支坐法的打坐和坐着的体操,因为我知道在[
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第一篇逍遥游
《庄子讲记》之一
南怀瑾讲解
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第一篇《逍遥游》
《庄子》在中国文学中非常有名。下面我们开始研究《内篇》的第一篇《逍遥游》。在中国文化里头,“逍遥”这两个字是庄子最先提出来的,庄子讲的逍遥,不是西门町那个逍遥池的意思,那是洗澡的地方;不过也许有一点取《庄子》里逍遥的[
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http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=90503&strItem=books[
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花雨滿天維摩說法》下冊
觀眾生品第七
幻觀
空觀
真實境界
真空妙有
什麼是慈
什麼是悲
什麼是喜
什麼是捨
如何了生死
天女散花黏羅漢
天女說解脫
天女說一乘佛法
維摩丈室的八特點
女轉男的問題
生死問題
悟道問題
佛道品第八
行非道[
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