创世记11：洪荒之前的日子

假设一下，亚当夏娃有四个儿子长大成人，结婚生子，儿子们都各有四个儿子结婚生子，到了挪亚的时代，地上大概有多少人了呢？好在咱有计算器，算这个不费吹灰之力，洪水之前，照着这个假设，地上至少二十六万多人。

这熙熙攘攘的血气之辈，在神的眼里，“罪恶极大”，“都败坏了行为”。 因为他们“终日所思想的尽都是恶”。人一旦拒绝让神掌管生命主权，私欲一定疯长，人人都自私自利到了穷凶极恶的地步，所想所思都是满足己欲。恶由心生，人们啊，不要再为自己的恶行四处张望找理由，寻借口，在自己的内心挖一挖，一挖一个准，我在自己身上百试不爽，邀你一试。

圣经里没有具体列出人的罪行，只稍微提了几句，说到，“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻”。这是什么意思？“人的女子”好解释，世上一半人都是美女。“神的儿子们”是谁，是剩下的那一半吗？显然不是。如果是人类的男女结合，那不正好合神心意吗？神还会有什么不高兴？这样想来，这些“神的儿子们”大有来头，再查到圣经后来用“神的儿子们”来称呼天使们，可参考约伯记1：6，2：1，38：7，我认为这些个“神的儿子们”是神造的，但堕落了的天使。这些天使在天上捣够乱了，化成人形，又跑到地上干坏事来了。堕落的天使和堕落的人类联姻，一起对抗上帝，想打出一片天。我们不也是一直和魔鬼连手对付上帝吗？但上帝岂是任何势力挑战得了的？! 祂现在把这些极恶的天使囚禁了，不允许他们再行此恶，此处可参考彼得后书2：4和犹大书6。这种独特的得罪神之举现在绝迹了，但人们还是变着法子和魔鬼连手，因为罪人都是被魔鬼收买了，成了他的奴仆。

人魔结合生养的后代“就是上古英武有名的人”，我们现在见不到这号人了，但他们真实地存在过。我们中国人记录下来的三皇大概属于此类。我们的祖宗说自从盘古开天地，三皇五帝到如今，去读一下记录三皇的三言两语，再看看圣经中神的话，你会不会对上线索。我猜五帝是洪水后的人物，历史上对他们的记录详细多了。这事到了天上就彻底清楚了，如果我猜错了，你到时可以朝我拍金砖，先说一声，我收了金砖也没啥用处。

那些远古的英武有名的人物，如果按照时下的标准，也堪称人物。他们可能领导人类所谓的文明先河，开荒拓疆，建屋筑城，发明创造，作诗吟词，想法子不老不死，这些活动都没错，错在他们做这些事的目的是为了自己的宴乐，不想和神一同坐席。

对抗神，以神为敌是绝没有好下场的，神不允许! 祂是宇宙万物的创造者和主宰者，祂要凭己意行，谁敢不服？神在始祖犯罪千年之后，终于发话，“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。” 神有什么可后悔的，祂想干嘛都没人阻拦得了。这里的后悔我理解是人的言语表达能力有限，只好用这个词来表达神对人滥用自由意志的哀伤，以及祂定了心意要施行审判的痛苦。祂造了人，又赐给人宝贵的自由意志，但祂绝不允许人和祂做对到底。

我们的神是公义的，又是慈爱的，祂是完全的公义与慈爱，因为公义和慈爱的标准是祂的。神每日都在忍耐中等候罪人的悔改，虽然祂说祂的灵不永远住在罪人里面, 可祂允许人的“日子还可到一百二十年”，祂要用你一生的时日等你归来! 换个角度看，祂的等待有截止日期。总有一天，祂不再等。对于挪亚时代的人来说，洪水到来之际，就是神等待的终结。

挪亚一家八口在那个无比黑暗的时代，没有和其他人一起挑战神的耐心。经上说“挪亚是个义人，在当时的时代是个完全人”。 这不是说祂十全十美，毫无过犯，而是说祂“与神同行”，他和神的关系好啊，天天一起走路，祂相信神要惩罚世人，也相信神肯定救悔改的罪人，他把和神一起走路时神跟他说的话听进心里去了，也照做了。

和神关系好太重要了，你和神的关系是你一生最重要的关系，关乎你的生死存亡。你意识到了吗？