一月三十日下午，国家大剧院举行“2010年中国工程院院士新春专场音乐会”。不知何人临时发了不落款的通知，让观众尽量往前坐，不必对号入座了。可能是临近开演到场观众不多，剧院希望观众尽量集中，以免影响演员情绪吧。
9排8和10号座位空着，也符合“往前坐”的要求，持赠票者朝那儿走去，不料两个年轻女士挡住去路。持票者礼貌地出示自己9排8和10号的赠票，说明自己应就座于此。年轻女士们指着临时写的纸条说这是“预留座位”，学者风度的持赠票者问：“既是预留，为什么赠出这个座位的票？” 回答是“理直气壮”：“这些位子只有资深院士才能坐”, 责令转移。尽管持票者看上去不衰老，她们凭什么就武断地认为人家不“资深”？也许因为人家朴实无华，没有追求现代化的院士包装吧。人家果然不是愚民，追问她们是给哪位资深院士留座，她们不正面答复，只说都是八十多岁的。她们不是剧院工作人员，都穿呢大衣，戴眼镜，倒也不像无知的小丫头。她们到底是谁？票已赠出多日，又是谁给了她们“预留座位”的权力？
票已赠发多日，未见另有正式通知，获赠票者皆院士，获9排8和10号赠票者也不会是一般院士，人家为什么服从她们呢？持9排10号票的老先生显然息事宁人，顺从地坐了前一排靠边的空位，持8号票的老先生明显不满，但也随之坐了过去，不与她们一般见识。
年轻女士们在他们身后忠实地把守着9排，继续阻挡那几个座位的真正拥有者就座，告诉自觉站在“被领导”一边的老实国人，“别的座位也不错”。既然“也不错”，为什么“领导”不能去坐呢？
开演时间已过，一个中年妇女姗姗来迟，那两个“守卫”热情相迎，让她坐到了9排6号。8号持票老人故意问：“这位八十几了？” 年轻女“守卫”们以十足中国特色的语气回答：“这是领导！！！” 8号持票人质问：“听音乐也分领导被领导吗？你们的行为很不像话。” （那妇女身着不协调色彩的袄，红绿紫各色争奇斗艳，看来既不资深，亦非领导）。无话，忙着热情迎接迟到的“资深院士”：“是JGF院士吧？”（J院士是名牌大学教授）
J夫妇被让到9排12和14号（整场音乐会二人不停地嘁嘁喳喳说话，演出最后仿照金色大厅的规矩，加演了《拉得斯基》，观众和着节奏鼓掌。之后观众报以经久不息的掌声，演员谢幕。只听资深院士夫人来了一句“完啦，我白鼓掌了”，看来她全然不知新年音乐会终曲的惯例。）
8 和10号安排给一老一小，老的不像知识分子，小的不过10岁。“预留座位”上就做了这样的几位，没人明白她们为什么由此特权。如果工程院事先把“只有八十多岁资深院士”“才能”享有的票赠给那些人，也不会有人非议，而她们的做法是为了向“领导”献媚，胆敢侵犯持票人的权利。这样，在“被时代”里，本应坐在9排6至14号的人们都被“领导”了。
中国人分两类，一类是领导，一类是被领导，老百姓顺从地把自己划归后者，享有赠票的一般院士亦然，就连在音乐会这种理当凭票说话的场合，有维权意识的也是凤毛麟角。不知谁给了两个女“守卫”如此权力，让她们不知羞耻地在国家大剧院音乐厅里当奴才，把她们的“领导”凌驾于全体观众之上。是个领导就有特权，不分时间地点——这又是“中国特色”之一幕，中国工程院都不脱俗。
散场后的疏散堪称不易，良久，两位老年“被领导”方得出门。有人迎上前来深鞠一躬，自我介绍是公民记者。他告诉老人他注意了刚才的全过程，无比敬重老人的不谙世俗。老人说：“坐在哪里是无所谓的，之所以“较真儿”，只是想触发一下现在无人提倡的‘士在朝则美政，士在野则美俗’之说。如今“士”已不再自爱，更不自重，在朝的追名逐利，在野的逆来顺受，就连年纪轻轻的知识人也沾染奴性，这是我们民族的悲哀。”公民记者问：“您单枪匹马的，管得了吗？”老先生说：“没想过管多少。可你能说大海里的一滴水无足轻重吗？扬善抑恶是匹夫之责。”公民记者陷入沉思，是啊，如果大海里的每一滴水都以为自己对大海无所贡献，而离开大海，大海还存在吗？
听了公民记者讲这个故事，我为之所动，并联想到许多离谱的“领导”，以及一些丑陋的“中国特色”。被领导惯着领导，他们就变成贪官，被领导管着领导，他们就有望自律。管得了吗? 每个人民都是大海里的一滴水，每一滴水看似微不足道，汇集起来就是大海。每一滴水都不可干涸，每个人民都尽匹夫之责，必能扬善抑恶，拯救中华。
“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。
向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡。
------。” （2010-1-31）
