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再说说龙泉寺（四）
人性真是奇怪，老了不是变啰嗦，就是沉默寡言。
看来我是变啰嗦那种。
记忆的闸门一旦打开，就容易刹不住。
说起龙泉寺，就又想起来觉得那里不错的一件事。
所谓“隔行如隔山”，放之四海而皆准。
所以那种觉得自己掌握了权力就变成什么都懂的政治家，基本上都是愚昧无智的，即使当时因为权势熏天而无人敢于置踵，后世的评价会慢慢趋于正常。比如赫鲁晓夫对斯大林的评价，就非常简单明了。
其实政治家只是懂政治——当然可能连政治也未必懂——懂权力，而权力，很容易让人产生自己力大无穷可以逆天而为的错觉。
尤其到了现代世界，各行各业分工已经复杂细微到极致，连古代的通才都已经不可能复现，再有政治家以为自己什么都能指导，那就只能是愚昧无智了。
对权力的垄断使人愚昧，对智慧的垄断一样使人愚昧，并不因对象是佛教而不同。
很多佛教徒都对学佛有各种各样的误解，比如觉得学佛最大，其他不值一提，比如觉得佛法最牛，别的都是垃圾，至少都是弱鸡，比如只要学佛就够了，别的没兴趣，比如悟道了就无所不知了，别的不用学了，诸如此类种种。
一般人对佛门里面的事都是一知半解，比如你看影视剧里关于佛门的种种，不管是人物还是服饰，基本上都是贻笑大方——中国影视界啊，真是太好混了，所以他们不需要努力，跟足球界有一拼——这么多年了，连个“阿弥陀佛”都念不准，还能要求他们什么呢？
说远了。
其实古代寺庙里主持与方丈是分开设置的，一般应该是两个人。
大致上的分工，主持是管理岗位，方丈是技术岗位，一个是权力中心，一个是学术权威吧。
不得不说，这个分工还是比较科学的。
但是呢，一方面也许是中国特色，另外一方面，毕竟人才难得，慢慢的，很多时候，都合二为一了。
现在的中国，基本上都是不分彼此了。
毕竟，这里面的利益太大了。
很多人对庙里的利益之多大概没什么概念。
反正多到超过你的想象力就是了。
有钱的地方就有纷争。
无孔不入的资本自然不会对这么大一块肥肉视而不见，佛门早就被资本渗透的千疮百孔。
比如很多年以前，现在虽然已经是老朽之风，当年却还是青葱少风，就曾经有人拉拢，说如果你愿意，我可以安排你去中国佛学院读书，四年以后毕业，先去个小庙子混混资历，过几年就运作你去大庙子做主持，然后收益咱们俩五五分账，如何？
大家可能不知道，中国佛学院大概是中国最难上的学院之一，很可能比清北都难，因为那时候他们两年招一次生，一次只招三四十人。
而中国著名的寺庙主持，那时候就大约７０％被中国佛学院包揽——组织上对有关于权力的掌控，也是无孔不入无所不用其极的。
大庙小庙里的各种权力斗争一样是乌烟瘴气，真到了权力斗争的时候，清规戒律那就是如片云点太清里，云淡风轻了。
那时候的风毕竟年少轻狂，还不懂得金钱权位的可贵，不以为然轻轻推却，笑曰：麻烦啊，我喜欢美食美景醇酒美人，还喜欢自由自在无拘无束信马由缰，里面的清规戒律我可受不了。地狱门前僧道多，我怕因果，还是不欠佛门债的为好。
如今回首往事，不由得深深叹息，肠子都悔青了。。。
当特权阶层向你伸出橄榄枝的时候，你敬酒不吃吃罚酒，属于给你脸不要脸，那是自讨苦吃啊。
不知道龙泉寺是为了限制权力斗争，还是培养后学，采用了一个很妙的管理模式。
轮流制。
这个在很多公司被采用过，据说效果也是一言难尽。
但是在龙泉寺，似乎还不错。
他们把优秀的僧人选出来，轮流做主持，一个人做两个月，到了时间就换人。
其实你幸亏没去，要不然身败名裂的就不是学诚法师而是您了。你想重整佛教圈，结果被整的是你。与此同时呢，想想会有多少女孩子们为了你脱发为尼而你自然也是把持不住，结下很多孽缘。。。如果有平行空间，我想我会在某年某月微博上看到国内某地寺庙的一个主持因啥啥问题而下台。估计我会转发，因为这个主持的文笔很好，莫名喜欢:)哎呀，您还是现在最好，想啰嗦就啰嗦，啥都比不了自由的可贵。当下最好!